无言以对的胤礽乖乖的，把皇阿玛甩手离开后留下的折子都给快速的批阅完毕。

独自坐在宽敞的御书房里头忍不住又把今天的事儿拿着琢磨的少年太子不由的摇了摇头。

和大清国最大的“大猪蹄子”的康熙皇帝，讨论这些婚姻中伴侣双方的感情平等问题，本身就是一个错误。

不过最让胤礽挂着心的是，他从今天的见面中发现了另外一个现象。格格的行为好像变得有点儿古里古怪的知道他会心软就时不时的给他来一场丝毫没有礼仪风度凄惨可怜的大哭。

她似乎又很是焦虑？心理学上不都说没有理由的喜欢咬人，是心里焦虑缺乏自制的表现吗？

而今天的这个不合规矩的拥抱以及格格的所有动作行为，好像她下意识的就是要通过他们之间的肢体接触，来试探或者是来证明他对她的容忍度或者说是接纳程度。

这好像就是心理学上缺少安全感的人会有的一种表现？

他以为她想通了放下了上辈子的恩怨纠葛，就可以快快乐乐和其他小少女一样，享受新生命的青春时光。却是忽视了格格已经定型了的性格特质，历史记载中的，前期“乖张偏激”后期“状若疯癫”。

四年前，格格奋不顾身的，替他挡下那只带有剧毒的飞镖，让他能继续吊着最后那口气，等待被救治，而不是当场离世又寸步不离，耐心细致的照顾他几个月，陪着他躲过一场又一场的刺杀毒害，一直到他彻底恢复健康。

她把他看做是自己人生的一切。面对他这几年，一直不接纳的态度就变得患得患失，自信全无，和他独处的时候，行为举止当然就没有了人前的精明周全。

甚至在格格发现，目前他对她只有生死好友之义，没有参杂任何儿女情长后，为了得到他，尤其是当初极力促成这桩婚事的皇阿玛的认可，下意识的强迫自己，达到世人对于所谓的“完美女子”的要求。

胤礽暗暗叹气。

或者这世上至情至性，至真至纯之人，都是这般的清澈透明？当他们爱上了某一个后，都是这么义无反顾的，掏出一颗不掺杂任何水分，十成十的真心送给对方，自己却变得失去自我，患得患失，仿徨无措。

以格格这两辈子曲折坎坷的人生际遇，胤礽至始至终就没有想过让她和普通女子一般生活。对于这一点，稍稍设身处地的想一想就会完全理解。可是她自己却已经有了，要做一个世人眼里的标准太子妃的想法，准备贤良淑德的给他打理后院，再生很多孩子。

这份沉甸甸的情谊，让胤礽的心情也变得沉重。

这个情况也大大的出乎了胤礽的预计。

他本以为，自己这辈子要么不娶，要么娶个合适聪慧的姑娘，相敬如宾，互不干扰的过一辈子就可以了。

可是胤礽也不打算因此拒绝退缩。

不说二人之间深厚的知己生死情谊，就单说二人之间的各种因果，他也不忍心做任何会伤害到她的事情。又岂能置之不理，任由格格这般为情所困，自苦自伤？

既然这份感情是大格格坚持要的，既然他已经答应了亲事，当然是要负起责任，承担起大格格的一切。相信在后面五年的朝夕相处下来，他总是会克服自己情感淡漠的缺点，勇敢的，努力的，喜欢上这么一位好姑娘。

还好，格格在其他人面前，包括倭黑大人和钮钴禄福晋，还是控制的非常完美，让家人和朋友都赞不绝口，没有露出任何她神经质的蛛丝马迹。

现在既然已经发现了格格的不对劲，起因还是胤礽自己，当然要赶快的把它处理好，至少先要让格格心里安定下来。

想通了的胤礽，提起毛笔，蘸了蘸墨，开始认认真真的给阿茹娜格格写信，“格格，请放心，”。

查看两遍，觉得没有什么会刺激到格格的言语，胤礽就叫过来一直和倭黑大人处的不错的李德全小公公，让他快速的跑一趟瓜尔佳府，把信亲手交到大格格手里。然后他慢慢踱着八字步，逛到了小弟弟们进学的无逸斋。

胤礽心里还记挂着，这几天有点儿情绪不大对，一见到他就躲着走的四阿哥胤禛。这不，逼着他只能去无逸斋课堂上抓人。

康熙二十年夏以后的一整年，他都只能躺在床上养伤，连下床行走都不被允许，当然没法去无逸斋进学。

胤礽就恳请康熙皇帝，把那四个伴读以及四个哈哈珠子，和大阿哥三阿哥一样，都送到了外面的学院进学，直接解散了大清储君在无逸斋的小课堂。

康熙二十二年，伤势逐渐好转以后，他一个人上课，更觉自由自在一些，可以更好的分配自己的时间，也就没让伴读们和哈哈珠子们回来。

因为他这场伤势，对他几乎是捧在手心里，要星星不给月亮的宠爱他的康熙皇帝，虽然觉得此事不大合规矩，但还是无可无不可的点了头。儿子自己喜欢开心最重要。

倒是在年初的时候，到了正式进学的年纪的四阿哥和五阿哥，因为舍不得离开他们的太子二哥，小哥俩都拒绝去宫外的学院，耍赖撒娇的跟着胤礽进了无逸斋。

于是胤礽就干脆把六阿哥，七阿哥，八阿哥这小哥仨，还有二皇伯家的，五皇叔家的适龄娃娃们，都一起给塞进了无逸斋。

就跟后世的幼儿园大小班一样，小家伙们一起跟着石溪道人学习书画，或者李光地老师，张英老师开蒙学识字，和梅文鼎老师学习算学。当然，还有定期来教授书法，最得四阿哥和五阿哥喜欢的傅山先生的帮忙。

几年前，傅山先生以老迈为由，拒绝了做太子殿下的老师，又因为顾炎武先生的劝说，来到了京城参与新版本大清律的修订。

历经几番波折磨难的大清律，在“秋审”前夕如期修订完成后，他也只是，和顾炎武先生的三个嫡传弟子一样，以一介布衣的身份，在几个新办的学院里面教学道德经和书法。

博学多才，赫赫有名的傅山先生当然受到了京城学子的热烈欢迎。他最为擅长精通的草书，以及对道家老子先生的思想文化的阐述研究，更是深受广大学子们推崇喜爱。

几番邀请被拒的康熙皇帝，看到傅山先生在新办学院里“乐不思蜀”的模样，就要打算放弃原先的计划，正琢磨着去哪儿给宝贝太子另找一个好的书法老师的时候，事情出现了转机。

去年初夏，傅山先生从徐元文大学士的折子里，看到了太子殿下那笔风骨初现，气势内敛的正楷字后，居然当下就改了主意。

他觉得，以太子殿下如此深厚的书底，只练习一门正书实在太过可惜了，忍不住手痒痒的就想亲自指导一番。

大喜过望的太子殿下，在自家皇阿玛睁一只眼闭一只眼的支持下，和徐元文大学士商议着，怎么把傅山先生安排妥帖，让他可以不受规矩礼仪约束，舒心随性的在毓庆宫里授课。

可是傅山先生本人嫌弃进宫麻烦，自己决定，三天一次，以一介布衣的身份，雷打不动的来无逸斋教授胤礽，以及后来进来的其他小阿哥们书法。

傅山先生和其他的皇家小阿哥相处久了，也很喜欢他们的乖巧伶俐，就时不时的来到无逸斋逛逛。还别说，真让他发现了一个很好的书法苗子，那就是我们的四阿哥，胤禛。

当然，一开始傅山先生之所以会答应进无逸斋教授胤礽书法，还有一个徐元文大人不敢明说的原因。

实际上傅山先生一直对当今皇上那笔毫无神韵的董体字，很是看不过眼。

他在看到太子殿下书底打的如此牢实，非常的具有可造性，也只是一种作为前辈，对于有天赋有毅力的书法后辈的欣赏而已。

更关键的一点，让他下定决定，改变主意进无逸斋授课的原因是，他觉得，太子殿下能够在这种全国学董体的气氛下，身为康熙皇帝最宠爱的儿子，却一直坚持自己的本性爱好，没有和其他官员一样，天天学董体字邀媚皇上，实属难得。

因此才对太子殿下另眼相看，打消自己一直以来不进满清宫门的坚持。