返回52、舌战群儒(1 / 2)让你当偶像,你成了文学大师?首页

「文坛之地,本为才俊之士抒怀言志、启智化民之所。今世之文坛,渐为浊乱。」

「流量小鲜肉者,蜂拥而至,欲分文坛之羹,实乃文坛之大患也。吾等志士,岂容此辈玷污文学之圣土?」

「故奋笔疾书,檄而讨之。期其速去,还文坛以清宁。」

「夫文学者,乃心灵之寄托,智慧之结晶,历史之见证也。」

「古之贤达,以文载道,以笔济世。」

「或发忧国忧民之感慨,或抒壮志豪情之胸怀,或描世间百态之万象,或传千古不朽之真理。」

「皆以真才实学,铸就文学之辉煌。」

「夫小鲜肉者,凭姣好之容貌,媚俗之举止,博众人之眼球。以营销炒作之手段,聚粉丝之狂热,谋一时之名利。」

「然其于文学之道,一无所知。不通经史,不明文理,胸无点墨,腹乏诗书。」

「偶为片言只语,亦不过东拼西凑,辞不达意,味同嚼蜡。无思想之深度,无情感之真挚,无艺术之价值。」

「唯以浅薄之辞藻,浮夸之文风,迎合低俗之趣味。」

「今有流量小鲜肉,名为唐渊者,其劣作《三国演义》……不符史实,不合情理……」

「又有劣作《聊斋志异》……记鬼狐之事……不云“留共寝处”,即云“愿荐枕席”……打情骂俏,俗恶透顶……」

「……」

「此辈入文坛,如蝇蚋之附骥尾,玷污文学之清名……」

「又其粉丝者,盲目追捧,狂热至极。稍有异言,则群起而攻之,网络之上,骂声一片。此等行径,实乃文化之悲哀……」

「……」

「呜呼!流量小鲜肉,速离文坛。莫再以陋作扰世,莫再以虚名惑众。还文坛以宁静,归文学以本真。」

「使才俊之士得以展其才,佳作名篇得以传于世。则文坛幸甚,文化幸甚,万民幸甚!」

「愿天下有识之士,共襄此举,同声讨伐,让流量小鲜肉滚出文坛,还文学一片朗朗乾坤。」

洋洋洒洒,一两千字。

这檄文开篇名义,以文坛之乱象,来说明为什么要讨伐流量小鲜肉。

再以古之文人与流量小鲜肉进行对比,而后以唐渊的《三国演义》和《聊斋志异》为例,一条条地列出其中谬误荒诞,来证明前面的论点。

接着又以粉丝的劣迹,来进一步佐证流量小鲜肉进入文坛的危害。

最后站在道德制高点上,进行呼吁,发出呐喊。

再看最后的署名。

「闫广志:进士,建西大学文学院教授。」

「关白山:进士,南洋大学史学院教授。」

「王知行:进士,两江报社主编,诗人。」

「钟离寅:进士,文学评论家。」

「许浩然:进士,黑水大学文学院教授。」

「窦歆:进士,火花出版社社长。」

六个人。

个个都是进士,而且身份地位都不低,不是教授,就是主编、社长。

这种文化届的知名人士,他们的粉丝数量,或许加起来都比不上唐渊。

但是,他们联袂发声,所带来的影响力,却是巨大的,尤其是这檄文,还涉及到最近热度极高的唐渊。

所以,很快就上了热搜。

一些没有看过《三国演义》和《聊斋志异》的不明真相的观众,看过这篇檄文之后,肯定会深以为然。

“写得非常精彩。”

唐渊倒是不怎么生气。

他们这么开骂,虽然会误导大量观众,但同样可以为《三国演义》带来更大的热度,带动更多人去看这本书。