路十三这几日传给谢蕴仙、谢长安姐弟一套自己琢磨的内功吐纳运行之法，名曰‘嵩山长生证道阴阳决’。

他虽得了玉虚元始天尊一点灵光真传，但天尊曾言不传六耳，便不能将‘了道经’传给徒弟。不过他从小跟随老道修行，虽然功法杂乱，但胜在名目繁多，见识极广，有半部‘灵宝五符长生诀’乃是玄门练气正宗，可惜无缘得到全部传承，只得了其中阳符经大半。

但如今路十三不同往日，盘坐山巅熟思许久，以身中身真仙婴儿行功推演阳符经，不用多久，便补充完全，再将其中窍穴要求过高的部分修改，渐渐运行便利无碍，方便凡人躯体练习。

阳符已成，换经易脉，阴符便也渐渐显出方向，只是他乃纯阳之体，尚未练到阳中生阴、离中生坎的金仙之境，推演阴符颇费周折，直至月上中天，路十三招来丝缕太阴真精，循经尝试，果然顺利推演出一套阴符练气之法，只不过到底是纯阳之体，行气路线十分复杂，尝试简化数次，亦不能够，只好做罢。

内功诀要既成，只需两位小徒修炼入门，便能不断积累真元，直至筑好仙基，然后再修炼更进一步仙法，炼真元为真炁，再积炁成罡，化罡去煞，便有望育出阴神，即成散仙中人。

这是长远之计，除了自家徒儿，对其他人是万万不会传授。

他打定主意，要创出一套剑法，只有配合‘嵩山长生证道阴阳诀’内功才能发挥最大威力。

想归想，要创出来哪里有那么容易，还需慢慢推演，暂且放下。

不过现下就要传给所有弟子的嵩山派开门剑法，立时就要创出，不然众师弟出门去时，出剑却是烂大街的招法套路，没有个嵩山派的样子，着实不好看。

仙元催剑，便可炼剑成丝；法力催剑，便可练剑化虹；真元催剑，便可御剑千万；真气催剑，便是人剑合一。

路十三如今只要念头稍动，‘辟易剑’便会化剑成丝，遇刚则刚遇柔则柔，已是神仙家数，再配‘罗天剑法’使出，已堪与诸如哪吒、木吒、龟蛇二将相抗，只是受肉体所限，还不足以胜过金仙境界的大仙。

二郎真君评他元神金仙，肉身只是太乙散数，便是由此而来。

那些都不重要，慢慢练就是，现在还是要创出嵩山派基本剑法，人剑合一便可，再升级至御剑阶段，已足够撑住一个凡间门派。

创出如此剑法，路十三简直信手拈来，于是天外飞龙七十二剑、万剑朝宗三十六剑应运而生。

快为阳、慢为阴、攻为阳、守为阴、正为阳、奇为阴，阴阳转换，循环不息，如日月运行，天地之道也。

路十三在嵩高山峰顶，静思三日不眠不休，由昼而夜，悟了四时变化之理，十二时辰之精微变化，立时创出‘子午二十四剑’，正合‘长生阴阳诀’内功催动，如人气血，时时不同，已然入了天道，足以御剑，堪能化虹。

潘虎潘鹿潘羊很烦。

因为大师兄代师传艺，只给新来的师弟们统一教授，每日只能看着所有人兴高采烈地听大师兄宣讲，什么内功修炼、精微剑理、九宫步法、人剑合一、御剑千万......

听着很是厉害，有自带长剑的都已经开始习练不停，看起来不是凡俗剑法。

但师兄告诉他们练不成。

因为这些法门，全要依赖‘嵩山内功’催动，才能发挥剑法的威力。

天外飞龙七十二剑，万剑朝宗三十六剑，子午二十四剑，听着都带劲拉风，师兄讲，练到高深处，可以御剑。

那可是神仙手段。