白墨说的，是明年12年才会上映的电影的台词。

对于众人来说，陌生，但又熟悉。

尤其是年长一些的。

哪怕他们是异人，在常人眼中有些更是世外高人。

可国家的强大与否，关系着每一个人，包括异人。

建国后，成立公司，设立规矩，禁止异人在普通人面前显露能力。

本质上为的就是让整个国家集中所有精力发展科技。

为什么当时所有门派都一致同意并且遵守了？

并非以“武”。

因为当初与各门派掌门交谈的不是赵方旭，也不是还不存在的公司。

那位的原话是——

“我是一个唯物主义者，你们这些手段客观存在，那也是唯物的、科学的嘛，就是发展方向和现在的科技不一样。

现在科技有一条系统性的道路，走这条道路我们才能真正的挺起腰板做人。

所以希望各位江湖高人，能当下世外高人，让我们的老百姓先集中精力，在科技上面走走。

等国家富强起来了，科技说不定也遇到阻塞，大家再一起研究古代先人那些东西的原理，寻找突破口，更进一步，岂不是很好吗？”

当年这段交谈，在场十佬中，就有不少在场。

下面各个小门派代表，也有不少被长辈讲过这段经历。

交谈当然不仅这些。

那位还谈及了“唯物史观”，认为绝对的英雄主义和绝对的人民主义都是极端。

人民就像纸，英雄就像是笔墨。

同时又诙谐的举例崇祯和杨广两个例子。

控制变量的情况下，让人替代崇祯，那大明依旧要亡国。

但让人替换杨广，隋朝却不会灭亡。

间接证明个人也是能够在一定条件下影响历史的“英雄”观念。

——这也是代表那位认可了异人的存在和影响。

当年各大掌门结束后都是心悦诚服的。

虚假的魅魔：让十几个门派的掌门继承人和高功觉得对方够资格做自己的结义兄弟。

真正的魅魔：让全部门派的掌门觉得自己像个学生。

本来大家都没想到这一层。

可白墨的一番表演，让众人不由自主的回忆起了或是亲身参与，或是听长辈提及的这件事。

公司，的确过了。

公司，这次代表的不是官方。

就连老天师也产生了这样的想法。

“八奇技是取乱之术，不一样。”

毕游龙性情火烈，但这时候他却真一时间没什么好理由反驳，只能干巴巴的来了这么一句。

想切割异人手段与科技的区别。

只是，他没经历过那场堪称第一次十佬会谈的会议，自然不知道众人心中早有了一杆秤。

“毕董，能不能别提这四个字了，这四个字有点……呃，搞笑，哈。”

白墨没忍住笑出了声。

“什么意思？”

毕游龙眉头一皱，第一时间没反应过来。

“大家伙想想，上一个喊着‘取乱之术’的是谁？上一个‘取乱之术’的‘术’又是指的什么？”

白墨微微耸肩。

他可不是单纯的嘲讽毕游龙，这“取乱之术”用在这里，的确太搞笑了。

白墨这么一说，众人一下就反应过来了。

上一个喊着“取乱之术”的，是大清皇帝。

上一个“取乱之术”的“术”，指的是西方传来科技，自己本土发展的火器。

更搞笑的是大清入关时，靠的就是火器，而不是寻常人认为的骑兵。

那时候算是“异人”驱逐“科技”。

现在玩角色互换了是吧？

非要说的话，现在公司的举动，甚至还不如大清皇帝。

乾隆至少是看到了外面路易十六摸不着头脑的先例。