“父亲同母亲成婚后，母亲因身体状况，一直都没怀上孩子。父亲清楚地知道，母亲身体之所以不好，全是因为终日奔忙，劳心劳力所致。并向承诺母亲，即便没有孩子，也会同母亲相伴一生，绝不会为要孩子而纳小。”

“母亲当然相信父亲，但无后即为不孝，为能延续林家香火，母亲便四处寻医访药。听闻我师父通医术，到寺庙找到了我的师父，经师父问诊后，确定了我母亲并非不能生育，只需经过调理身子就行。”

“用了师父开的调理方子后，大约半年左右，母亲便怀上了我。大概是因为我来得不容易，为保证我能顺利降生，父母亲商议后，决定在我出生的前一个月，就住到寺庙里去。”

“等等，去寺庙生孩子，这合适吗？”黄维锋觉得不大可能。

“在世俗里确实不合适，父母去找师父说这事时，也想过会被拒绝，没承想，师父连犹豫都没有便应承了下来。师父的原话我自然不知道，但意思就是，寺庙是传经颂佛之地，也同样是照拂生命之地。”

“这么说...你是你的师父接生的。”

“我是齐奶奶接生的，她是我师姐的奶奶。”

妙迹耘屡次提到他的师姐，说明他们之间，关系是密切的。让黄维锋搞不懂的是，寺庙里怎么会有个师姐呢，早就想问了，一直没找到合适的时机。

“生我的时候，母亲身体有些吃不消，几度虚脱过去。齐奶奶虽有接生的经验，遇上产妇昏厥，并没有什么好的解决办法，非常的着急。因父母亲的先见，幸亏有师父在，我最终降生到了这个世界。”

“刚生下来那会儿，非常脆弱的我，能不能存活下去还是个问题。母亲本就信佛，大概是想让我，得到佛祖的庇佑，也为了我能被方便医护。在母亲的再三恳请下，还在襁褓时，师父就将我收为弟子，我就入了佛门。”

“后来，母亲觉得，我能被生下并好好活着，这本身就是个奇迹，就给我添了个小名，还请师父赐了姓。父亲自然也是认可的，因此家谱上我就有了两个名字。另外，我还有个法名叫莫尘，虽有法名但师父很少用它叫过我。”

“法名？以前一直以为，这是和尚的字，原来是法名。”

“出家人是没姓没名的，更没有字，准确来讲，是法号。因它本身就是名号，说是法名也没错。按理，你应该称我为莫尘师父。”

“因我师父和父母，从给我添了小名后就叫我迹耘，镇上的人也就随着他们，都叫我迹耘，但家里的仆佣仍称我为少爷。”

“后来，因为这事我问过师父，师父告诉我，别人怎么称呼都不重要，仅是个称谓而已，修行之人所修的是心和意念，那才是修行的根本。从那以后，对于别人怎么称呼我，就不太在意了。”

“你师父看事待物不落俗套，有独特的见解，果然是得道高僧。”

“除了家人，很少有人知道我的本名，很多人都以为，我就叫林迹耘。之所以没报本家，并非刻意隐瞒，是因为我自己都已经习惯这样了。当然，若是真问起自当相告，也无隐瞒的必要。”

“这妙和庙本就同音，你在寺庙里诞生，你师父赐给你这姓，还是有寓意的，大师就是不同凡响！还有，你那个师姐，也是寺庙的？”

黄维锋赶紧抓住机会，他很想知道这师姐究竟是怎么一回事。

“师姐姓齐，叫齐金花，是一户湖区人家的大女儿，家就在寺庙的附近。”

“寺庙与她们一家颇有渊源，当年师公带着师父，几经辗转刚到那里落脚的时候，多亏了她爷爷一家的帮助，才将原本破旧荒废的寺庙，修缮成了现在的样子，也是从那时起，我师父同她爷爷成了莫逆之交。”

“因为这样的关系，小时候我常常溜到她家去解馋，她也会时常替家里送些吃的到寺庙来。碰到我练功时便跟着我一起瞎比划，师父发现她有习武的天资，征得她爷爷的同意后，就让她同我一起跟着学。”

“以佛门论，我和她应该互称为师兄，但她不干，觉得互称师兄我就占了便宜，因为论年龄，她稍大我那么一点，就凭这，她认为我应该是师弟，她是师姐，就非逼着我称她为师姐。”

“本来也没什么，就想同她抬杆一下，为此可没少了争执。师父倒好，他认为各自都有理，也不爱管这档子闲事，还乐得在一旁看热闹。再后来，也懒得同她争了，时间一长也就真成了师姐。”

“因我的原故，镇上除少数人外，大都随我称她为师姐。不过，她是俗家弟子，同我这个正版的和尚，还是有所不同的。”

黄维锋这下总算搞清楚，师姐师兄是怎么一回事。