不少沙弥也不懂什么道理，但既然那些挺聪明，能说出个一二三的师兄师弟都这样说了，那他们也是点头称赞，证明自己也是这样想，明白净能上师的意思。

净能高居上位，将台下一切沙弥神色尽收眼底。

他眼眸闪烁着一抹失望之意。

这些沙弥没有自己的主见，听了自己一家之话便断定地藏菩萨本愿经为伪经。

可惜可叹啊。

要知道，地藏菩萨本愿经，他都还未发给沙弥们看呢。

一本佛经是真是伪，你不亲眼目睹一番，用本心，用自身所修行到的佛法佛理来辨明真伪。

就单纯听从自己一番话而断定真伪，表明立场，何尝不是一种愚昧蠢笨呢。

净能老和尚下意识的望向了脸色不变，不曾发言的祝乐。

在场一百多位沙弥里，没有发言表明地藏菩萨本愿经是伪经，鄙夷大乘佛徒虚伪的沙弥少之又少。

祝乐便是其中之一。

不得不说，地藏菩萨立下宏愿的典故太有名了，祝乐前世就有所耳闻，他自然不为所动。

净能嘴唇微张，正欲开口。

讲堂里一片鄙夷大乘佛教的声音突然传来一道不和谐的声音。

“我不认为地藏菩萨本愿经是伪经。”

此话一出，讲堂顿时安静下来。

净能，沙弥们，包括祝乐也纷纷扭头看向说话之人。

圆灵双手合十，微微一笑，坦然面对众人那复杂的目光。

祝乐心道：“这个圆灵，又在搞什么。他就这么喜欢大乘佛教？”

净能没有说话，但有好奇的沙弥替他说话了。

“圆灵师兄，此话何讲，净能上师已说这本经书是伪造之物。怎会不是伪经呢。”

圆灵说：“净能上师说这它是伪经不假。可我又为何不能说它并非是伪经。”

“上师说的可是有凭证的，圆灵。上师说了，里面的内容根本没出现在阿难尊者所抄写的佛经里。”圆空讥笑道。

释迦牟尼佛十大弟子里，阿难尊者非常特殊。

在释迦牟尼佛涅槃之前的最后一场集会上，这里面出现了太多佛门典故。

之前所说的末法佛劫只是其中之一。

当时释迦牟尼佛所讲的佛法并没有文字记录下来，多是佛陀讲，比丘听。

这也是最早的‘如是我闻’修行。

这也是为何佛门中会有‘诸佛妙理，非关文字’这一说。

因为在佛门最开始，佛陀就是这样教导比丘，引导比丘禅悟，进入‘觉’境界。

当时其他比丘引导沙弥也是这般‘如是我闻’

因为释迦牟尼佛将要涅槃。所以众人为了能让佛陀的佛理佛法能够流传下去，就由阿难尊者牵头，结集诸多受过佛陀讲法的比丘，一同整理记录佛陀四十九年所讲一切经法。

当时也是佛教比丘的第一次大集结，来参加的比丘多如繁星。

参与过这场第一次大集结的比丘里，出现了太多闻名天下的比丘，甚至佛。

因此这场大集结也被后人称为‘万佛集会’