返回第22章 历史脉络(求追读!)(1 / 2)裁判所里苟十年,教皇他有几个师首页

在古老的神话时代,教廷所尊奉的光明神就已经跻身主神之列,具备了无上的权柄威能。

神战结束后,有一段重要历史被人为抹除,即便是学识渊博的伊西斯也不清楚具体发生了什么,只知道自那之后全大陆十三个行省全部成为了光明教会的教区。

那段消失了的历史被称作文明断层。

许多重要事件的全貌被掩藏在迷雾中,只留下已经形成的事实被无数人猜测。

为什么神话时代的诸多神祗全都销声匿迹,不再对信徒的祈祷做出回应?

为什么曾经能被凡人掌握的超凡伟力消散一空?

为什么世俗的王权要取消国号,全面倒向教廷?

也许,真相早已随着时间湮灭,而那些古老谜团也将继续困扰着一代又一代的后来者。

时间来到了近代,进入到动荡的黑暗时代,超凡之力再度回归。

最早那批教廷信徒在进行宗教仪式时,意外点燃了信仰火种,先后摸索出三种独特的超凡职业道路。

然而光明教会虽然是大陆上唯一的合法宗教,但若要论起信徒数量,异端阵营才是绝大多数,他们当中点燃火种的超凡者数量自然也远超教廷。

比如女巫依玛,受到恶魔低语的影响,就从一个普通农妇觉醒火种后成长为超凡存在。

这也是为什么总有抓不完的异端,以致于裁判所里每天都会人满为患的原因了。

另外,林蒙还从伊西斯的记忆中了解到,除了用信仰来区分异端之外,族裔上的不同也是一个重要辨别方式。

神甫达里奥、修女贝瑞卡,以及执法队队长雷曼都是布里奇人。他们高鼻深目,金发碧眼,千余年间都自称为神选子民,在教廷里占据了接近八成的职位,是当之无愧的第一族裔。

知晓了这些常识后,林蒙才恍然大悟:“难怪刚才发生冲突的时候,雷曼把我叫做杂血贱民,原来还有这一层背景。”

如果说金发的布里奇人是统治者族裔,那么黑发的约克人和棕发的萨菲斯人毫无疑问属于二等族裔。他们有资格加入教廷,但大多数都会选择在教廷治下的各座城邦里担任世俗层面的管理官僚。

骑士长卢文留有一头裁剪得体的棕色短发,想来应该就是萨菲斯人。

除了这三大上等族裔之外,其他人种都被归类为下等族裔,要么是位于贫瘠地区被称为蛮族的流浪族裔,要么就是大陆之外的异国族裔,在宗教战争中战败后,被装上运奴船输送到各大圣城里贩卖。

这些下等族裔哪怕改信光明神,并幸运地点燃了信仰火种,也不会被教廷所接纳。像林蒙这种能在裁判所混到口饭吃的是极少例子,大部分人都只能转而投向异端阵营,去信仰恶魔与邪神。

老实说,当林蒙逐渐深入了解到伊西斯与他的学员们背后诸多无奈之处时,心里更多的是抱有同情。

毕竟在他的价值观里,当强权不留活路地将弱者逼到墙角时,再暴烈的反抗都是正义且必要的壮举。

不过随着林蒙更加深入思考,很快就察觉到了不对。