返回第67章 辫子的方言称谓和打老庚(2 / 2)那些即将消失的四川方言词汇首页

5、川东北地区老庚、老同还可传代。下一代称父母辈老庚(同)为“老庚(同)爷”、“老庚(同)娘”或“同年叔儿”、“同年妈儿”。有的称老同的母亲为“寄娘”。

6、“打老庚”也是羌族民间一种交际风俗,流行于四川黑水芦花地区。每人一生一次,男女分别举行,在同辈同年出生的人之间进行。择夏历正月间某一日,于野外备酒肉,届时同龄者各将鞋带拿出混置一起,大伙轮流抽鞋带.抽到同一双鞋带的人瓦为“老庚”,然后吃酒,擎举刀枪,吆喝、唱歌、跳舞等。“打老庚”的同辈同龄人之间,在日后生产活动、盖房,以及婚丧等大小事情上都有互相帮助的义务。

其他地区的“打老庚”习俗

江西、湖南、湖北、贵州、广西、云南等地也有“打老庚”的习俗。

1、贵州:布依族寻求团结互助力量的方法之一。“打”是“结交”的意思,“打老庚”又称“打伙计”,意为“拜同年”。这种交际风俗流行于贵州黔西南布依族苗族自治州。异姓青年男子无论生辰年月是否相同,只要年纪相当,父母同意,就可相互结识,情同手足,彼此以兄弟相称,故名。在汉族及其他民族也有打老庚得风俗。

2、广西

早在清朝、民国时期,广西各族人民在相互交往中,就有认老庚老同的习惯,俗称打老庚,或 打老同、打同年。民国35年(1946年)的《三江县志》称:打同年,亦曰走同年,侗、僮、苗之男女皆喜就其同庚者,男与男,女与女,相契结,故称结老庚。皆密逾亲谊,互相走往。此俗今仍部分流行。

武宣、象州、柳江等县的壮、汉民族,打老同要双方同年出生。

瑶族喜欢打老庚(又称打同年)结交朋友,不但与本民族人打老庚,而且和别的民族同辈 人打老庚。男女老幼都喜欢认老庚,少的拜认几个,多的几十个。男女之间也认老庚,不少 人通过结老庚发展成为夫妻,不成夫妻则以兄妹相待。瑶族心目中,老庚比亲兄弟姐妹还要 亲,是亲戚中的亲戚,好友中的好友。俗谓“除了同年无好亲”。

打老庚在苗族中也极为盛行。隆林苗族称打老庚为“嘎江”,意为“老树的根”。民谚 谓:“老庚老庚,配命合庚”。侗族、仫佬族、毛南族、彝族、水族、仡佬族都有打老庚的习俗。打老庚的方式与壮族基本相同。

3、湖南

张家界有一首民谣这样唱道:村东张老庚,村西李老庚,南有王老庚,北有刘老庚,你若走错路,碰到吴老庚……由此可见,“打老庚”的社交习俗,在张家界民间流传甚广。

打老庚一般有以下几种情形:同性别而不同姓氏;年龄相近,同年而不同月。若是同年、同月、同日出生者,则称为“真老庚”;年龄相差几岁而打老庚的,称为“斜角老庚”。打老庚不受民族、地域限制,邻居或远方朋友,只要性格接近,情趣相投,都可成为老庚。

4、湖北

咸宁人民广播电台“老陈说方言”,搿老庚就是“打老庚”。

陈大银:搿老庚就是“打老庚”,又叫“打同年”,就是同年出生的人结拜为好友。搿(gé)的意思是:两手合抱,引申为结交。庚是年庚、午己庚辛的“庚”。庚(gēng)的意思是:年龄,如同庚,就是同年出生。咸安话庚爷、庚娘,就是同年爷、同年娘。一是指与自己同年人的父亲或母亲;二是指与父亲或母亲同年的男性或女性;三是与兄弟姐妹同年人的父(母)。咸安话庚崽、庚女,就是同年崽、同年女,指与自己同年人的儿子、女儿,或与儿子、女儿同年的人。

5、江西:元朝狂草书法大家张弼结老庚

有记载,元朝狂草书法大家张弼在南安府担任知府的第二年,在南安府拜认了一位同年老庚。刚好同年兄弟的岳父古稀生日,张弼书兴大发,狂书二十八幅寿联,令老庚及亲友都喜出望外。南安府,由元顺帝至正25年(1365),改南安路为南安府,府治大庾(今江西省大余县),领大庾、南康(今江西省南康区)、上犹(今江西省上犹县)三县。

6、云南

老庚”指的是同年出生或年岁相近的人结成长期友好关系的朋友,有的地方也泛指一定方式确定认可的好友,鹤庆、剑川一带有的称建立这种关系为“打老庚”。