“林灵素打击天台道统，不光是在北帝法上，对上清派天台派的打击。”

“算得上一箭双雕。”

在紫阳殿上过香后，徐重光说了神霄派各支的传承，言及了龙珠案对于天台山的布局，究竟会造成什么样的影响。

“雷法主要有两支。”

“一支是林灵素宣称的祖天师弟子赵升，而张继先作为天师，有祖天师的传承很正常，此乃正一玄坛所传雷法。”

“一支则是王文卿和陈泥丸。”

“实际上正经的神霄派，是王文卿所创，这是狭义神霄派。王文卿的雷法是火师汪真君所传，陈泥丸是汪真君弟子辛天君所传，可以是同出一源。”

“而汪真君是在南岳由紫虚元君魏华存传法而成道，故而这一系雷法，实则是上清所传。”

“且看神霄二字。”

“此二字出自于《灵宝度人经》，若说神霄派与灵宝派无关，似乎不太可能。”

“我们不妨再看看灵宝派的传承，自陆修静后，灵宝派便几乎消声灭迹，整个道教大兴的唐朝，灵宝派都没有什么著名道士。”

“实际上，道教在唐朝消失踪迹的，不光有灵宝，还有三皇派。”

“道教经典，自来就分为三洞四辅，其中正一道只能算是四辅，其主要的三洞，则是洞真，洞玄，洞神。”

“上清洞真，灵宝洞玄，三皇洞神。”

“唐朝时期，灵宝、三皇皆消弭，唯有上清发扬传承。”

“其中司马承祯建立上清天台派，便搜集了大量灵宝派的传承，至杜光庭祖师时期，便能够建立新的道门科范，一直沿用至今。”

“故而，杜祖这一系而言，上清派是至少得到了灵宝真传的。”

“又从神霄派源流来看。”

“雷法的出现，恰好就是三洞剩一，或者说，三洞归一后才出现的。”

“此乃，三洞合一，推陈出新的结果。”

“而就此来看，雷法在杜光庭祖师时期，应当就有了雏形，所以宋朝时期，神霄派的林灵素，王文卿，张继先，陈泥丸，能够各自发展出不同的雷法。”

徐重光说着传承的考证问题。

这是很重要的，说神传是不负责任的结果，道教的确有神传，但必然是先有师承脉络，再有神传之说。

传承如果不弄清楚，等别人编故事成为了“唯一历史”。

那法统也就归于别人了。

倘若雷法真的是三洞合一后的结果，那么雷法正统，就代表着道教正统，如若让林灵素占据此等法统，那就大不妙了。

届时再来个佛道大战，打得你死我活。

法教就笑死了。

罗峰是没有想到，一个“小小的龙珠案”，竟然会牵扯到道教内部的道统之争，还有佛道之争，只能说幸好已经控制了局面，阳龙珠已经拿下。

“既然如此紧急，我们不去找童战，合适吗？”罗峰问道。

徐重光摇头：“龙珠得合二为一才有能够融合龙脉的效果，分做阴阳两份，顶多成为修炼的滋养，不能让人变成龙。”

神有神性，龙有龙性。

这是魂魄里面的东西，唯有阴阳龙珠结合，龙性才会激活，其他生灵才能借助龙珠化龙，能够借助龙珠融合龙脉。

所以。

汤一鸣并不知道，“小青龙”当初压根就没有办法拿着龙珠去融合龙脉，汤一鸣就算不醒悟，也是会被黑蛇弄晕，然后丢出去背锅的。

其作为不会影响结局。

是国清寺方丈及时拿下黑贼，才让事态发生了转变。