作者：史遇春

中国最早的知名暴君之一，在我的印象中，当属殷纣王。这种印象，一方面来自于历史一方面来自于封神演义这部小说的神奇精妙刻画。

暴君之“暴”，往往是以行政的方式表现出来的。这种行政，包含了种种让民众难以忍受的政策方针行为以及由此造成的种种恶果。这种行政，有的粗糙有的粗暴有的赤裸裸地直接暴力，有强迫有强权，有光怪陆离有荒诞不经，有利令智昏有权致心迷，有无法无天有无恶不作，有自欺欺人有不可一世，有贪污民脂民膏有强争民权民利

按照以上对暴政的总结看来，殷纣王之所以被冠以“暴君”的头衔，当然，最重要的明证还是他所施行的暴政，这在历史与小说中都有记载与描述。

暴政的结果是什么呢？

首先是民众被欺压，被奴役而后是民众的极力忍耐最后忍耐到无法再忍的时候，便是民众的暴发。于是，暴政之后，就产生了暴民。也就是说，暴政的结果是制造暴民，暴民是暴政的必然产物。

这里所讲的暴民，还可以做一个扩展，不仅仅局限于普通意义上的“暴民胡乱打砸抢烧的民众”这个词。

首先，所谓的暴民之“暴”，他是暴政之后，民众情绪的一种暴发。无论是多善良的民众，在暴政施虐之后，它的情绪暴发都有一个临界点，这个临界点，电影里面的台词说得很形象，就是“忍无可忍，无须再忍”的那一个时间点。

当然，这种情绪的暴发，不同的时代，临界点不一样不同的时代，也有不同的表现。

我想，大体不过以下几种：

奴隶时代，大家争的是性命，威胁到生命群体受到死亡的威胁时，临界点就到了

封建时代，大家争的是生活，生活没有保障，群体没办法生活下去的时候，就是临界点了

后封建时代大家争的是权利，权利得不到保障，群体的权利被肆意践踏时，临界点就来了