顾嘉蘅当然不知道，他的这次修建，为余年后的南阳知府傅凤飏全面整修扩建府衙奠定了基础。那是光绪二十三年公元年，知府傅凤飏倡导并亲自督导，动员府署及地方州县大小官员捐俸禄，对府衙古建筑群，进行了一次史无前例的关键性修缮及重建，并撰写了重修南阳府署记碑文，虽然有趁机敛财之嫌，可现存的这座中国惟一保存完整规制完备的知府衙门就是他留下的最终版本也是事实。

顾嘉蘅也不知道，那位来自山东莱州的傅凤颺是因其父傅振邦累获重功而以一品荫生封赠，外放之后，一直在莽荒之地的云南当知府，丁忧三年期满，光绪十二年公元年初，改归河南，先署道员职，加四级，候补知府，办一些小差事。直到光绪二十二年公元年才以三品衔，加四级，实授南阳知府。到任后的第二年，就开始对南阳府衙大兴土木，被说成是他在署理南阳府衙期间，最有影响的政绩之一。

不过，同样也是这位傅凤颺，他在任南阳知府期间也遇到了麻烦。那是光绪二十六年公元年六月十一日，一批被彰德内黄民众驱逐教堂的外国传教士经过南阳新店街被乡民拦阻查问时，其中一传教士竟然开枪伤人，群众愤而砸毁了他们乘坐的马拉车，打着“义和团”旗号，高喊“扒洋楼，报冤仇”的口号，两次聚集余人对那座慈禧太后所批“御敕建修”，用河南盐务附加税项下的一万两白银修建的，号称“东方梵蒂冈”的靳岗天主教堂发起攻击，靳岗教堂依仗着高大的寨墙组织教徒用洋枪土炮与围攻民众对峙。

其后，闻名全国此起彼伏的南阳几万民众参与的反帝活动被清廷强迫镇压了，可是法国驻华领事状告说：根据种种资料发现，除他们知道云南永昌府洋教案中就是傅凤颺之子傅德寿杀了他们的神职要员之外，此次事件中，傅凤颺更是纵容百姓攻击洋教。于是朝廷命河南巡抚松寿调查核实。松寿于光绪二十七年公元年奏陈：“南阳府知府傅凤颺并无仇教情事”等，皇帝朱批：“知道了”，此事才未被继续追究。

大清后期，就是百姓怕官官怕洋人洋人怕百姓。

作者闲话：