老黄和我说，他要在乡下多待一段时间，但在离开南城后，他没有立马回老家。

而是去了一趟沿溪镇。

沿溪镇山多林密，导致耕地面积十分稀少。

大家都还面朝黄土背朝天，在地里刨食吃时，这个镇是南城周边生活最艰难的镇。

这一切的转变，出现在八九年。

改变这个状况的人叫赵金辉，他原先是个乡村小学堂的教书先生，在家中排行第三。

所以有人叫他赵三先生，也有人喜欢叫他愣虎。

在八九年的时候，他从县林业局走关系，和政府一起在沿溪镇成立一个林厂。

成为第一批带动人民发家致富的人，沿溪镇上大量居民生活条件得以改善。

实际上三先生并不是个黑社会，或者说不是常人所理解的那种黑社会。

只是在那个法治并不如今日这般完善的年代，做生意多少有些暴力手段。

因为穷得没路走的人，什么都敢干。

去偷，去抢，去骗都很正常。

三先生的林场中，有一群人，拿着刀枪棍棒等物件，专门负责安全工作。

给那些偷，抢木材的人一点威慑和教训。

书面一点称之为保安，更贴合一点应该说是看场。

其实看场这种角色，退出历史舞台并没有多久。

直到2012年，我在湘省的一个沙场中，都见到过放着五连发这种土枪，养着一群社会青年守沙场的现象。

老黄第一次被我追的时候，跑得直挺挺倒在南城街上，那天是被一个老头送去医院。

救了一条命回来。

老头姓白，是沿溪镇上的人，那天是去南城赶集。

人是个复杂的动物，任何一个人都很难用一句话去盖棺定论。

与我半生纠葛，做过朋友，当过敌人，彼此扶持过，又时常恨对方不死是心腹大患，生死大敌的老黄更加复杂。

他日后所展现出来的冷血，让我一度以为他不是个人。

但有些时候，他又表现得十分性情，甚至是死硬。

在回去过年之前，他先是去了一趟沿溪，去白老头家里。

那天跟老黄去的只有两个人，赵振和陈刚。

混社会的人大多两面三刀，当面都是兄啊弟啊，背后指不定怎么整你。

即便我很有诚意，在动六七手下的人时，给老黄打了招呼，老黄也担心在这个混乱的关口，我或者其他人对他动手。

特别是之前，他可是实打实的对付过梁博文。

所以那天他身上带了枪，王大祥借给他的五四手枪。

白老头有一个儿子和一个女儿，女儿早些年嫁人嫁得并不好，生完孩子后更是时常被家暴。

拉拉扯扯大半年，在今年年底离了婚，带着孩子住在娘家。

白老头的儿子在沿溪镇三先生的林场上工，那时候没有按月拿工资这个说法。

好像如今许多工地上，都是每个月拿生活费，年底才给结清一样。

老黄去的时候是腊月二十九，还有一天就要过年，林场还没有发工资。

白头儿子中午时候去要工资，下午老黄和白老头喝酒时，鼻青脸肿的回来。

白老头问他他也不说话，就坐在自家门前的小板凳上哭。

老黄放下酒杯，走过去递了一支烟。

“怎么搞的哦，男子把汉家，哭个卵子啊。”

事情的发展很老套，无非是我们这些没良心的黑社会，都曾做过的事情。