“大家再看这里，这里陈列的是北土轮山人的化石和他们饲养的牛羊化石。北土轮山人他们生活在距今六万年左右，亦是以游牧为主……”

听着解说的讲解，赫拉拉着白易说:“白易你看，这就是昨天说的那些北土轮山人的骨头化石。”

白易看了看，发现就是很普通的骨头化石，除了年代久点之外，也没啥特别的。倒是复原图画的那个北土轮山人游牧的场景，还形象那么一点。

解说讲解完北土轮山人化石之后，又带领大家来到了一块石碑前，然后说:“这块石碑就是着名的克勒石碑，于克勒荒漠被发现。荒漠中，当初发现它的地方还有很大一片被风化了的遗迹，但唯独这块石碑没有被风化的太狠，上面刻的字依然清晰可见。这块石碑文字与吉坦文文字十分接近，所以已经被翻译出来了。旁边这张照片就是石碑上刻字的译文，说的是在天主与五位天神的故事。”

白易认真的看着旁边的译文:“天主自盂兰而生，头戴圣环，光彩照人。诸族皆以为天人，虔诚叩拜。而后三年，天主已有成年人样貌，可飞天遁地，可风火雷电。再三年，天主可踏破虚空，可粉碎星球。再三年，天主可遨游时空，无敌于世。天主十年，于花丛中冥想，点化葵琅花王，化成人形，赐名拉玛。天主十一年，救治难产妇人，妇人产子，赐名恩育。天主十三年，偶遇重伤之狼，点化救治，放归山林，不日狼回，欲求常伴天主，天主收纳，赐名啸林。天主十四年，见一被弃女婴，收养之，赐名萍女。天主十七年，打坐有感，顺感而行，至目的地，见一树精，被火围困，出手救之，赐名落木，伴君身旁。此为天主坐下五大弟子。天主十八年，召集五大弟子，分赐术法，以拉玛为首，学习成长。天主二十二年，破空而去，未留言语。五大弟子相继出世，保民安康。天主三十一年，归。后续五百年，天主隐于市，五弟子立教统。再一千五百年，天主再次破空而去，至此未归。”

哦，这就是天主和五位天神的由来啊，不过这天主叫啥名也没人知道吗？五位天神看来就是:拉玛天神，恩育天神，啸林天神，萍女天神，落木天神。

“赫拉，你知道这块石碑有多年历史了吗？”白易问赫拉。

赫拉穆图:“据说好几万年了，克勒荒漠上的那座风化了的废墟没有几万年是形成不了的，不过这个石碑厉害，城池都风化了，它却好好的。”

白易看着那个石碑，感觉有点像墨麟神坛遗址的那个建造材质。然后他说:“我估计，不止几万年，可能百万年都有可能。”

赫拉穆图:“不可能吧，百万年还存在啊！”

白易说:“你忘了我们族发现的170万年的神坛遗址啦？”

赫拉穆图:“对哦，那都170万年了，还存在，这个石碑会不会也是那个年代的？”

白易:“说不准，也许吧”

赫拉穆图听完，就走到解说旁边问了一句:“这个石碑存在多少年了呀？”

解说员听到，回答说:“据考古专家研究，以及结合当地地质情况，石碑估计有一百万年左右的历史了。但神奇的是克勒荒漠上的古城，距今才约莫二十万年。也就是说，这块石碑是先出现的，然后才有先祖在石碑旁上建立了城池。”

“果然，”赫拉看着白易说:“果然百万年了，之前都没来博物馆看过，我也是第一次知道，我们族还有这么久远的文物存在。”

白易说:“没看到墨麟神坛遗址的时候，我也以为我们族也就几千年历史，后来才知道，我们族原来那么久远。”

赫拉穆图:“是的，太惊讶了。”

白易看着赫拉说:“等出去了，给我讲讲你听到的还有哪些你们族的神话故事。我觉得，我们两族，百万年前，说不定都是一起的。哈哈哈哈”

赫拉穆图说:“哈哈，我觉的有可能哦，结束了我们讲讲各自的传说，看有没有重合的。”

白易说:“嗯嗯，没问题”

说完，两人蹭着解说，接着去看博物馆的藏品了。