伏魔剑法乃是当年追随云阳太祖，四处征战的伏魔道人所创。

其品阶之高，全本名为《伏魔诛邪剑典》，为剑道修士趋之若鹜。

但袁家给到孙天的，只是入门篇，在突破到先天之后，就能修炼。

孙天此前已经将伏魔剑法尽数通读了一遍，但那也只是囫囵吞枣，不求甚解。

此时将其从储物戒指中取出，借着月光细细观看。

伏魔剑的内容，也是类似追魂剑，分为总纲和正文两部分。

总纲乃是提纲挈领之言，即便是孙天只有入门篇，但还是能够从其中一窥伏击剑的全貌。

伏魔剑总纲：夫剑乃儒雅中之利器，有正直之风，和缓中锐锋，具温柔之气，灵则通神，玄能入妙。

作云作雨，如虎如龙。变化莫测，转展无穷。

诛红尘之魔，斩山林之祟，随手指点，草木皆兵；

防一身之害，资三捷之成。故珍为致宝，运可通神。光灵明而不昧，体刚健而长生。

扫则雾消烟掩，挥去则石走云崩。可避水火之灾，入不溺焚；可解刀兵之乱，视如不见。

即便孙天早就看过，但现在重读之下，眉头也微微皱起。

原因无他，实在是其中对剑的描述，和自己所理解的大相径庭。

按照孙天的理解，剑只是兵刃，剑道便是使用这种兵刃的方法。

其中阴阳变化，虚实结合，目的都是杀敌。

当初的追魂剑，开篇便是直言，剑乃杀伐之器，直截了当。

而这伏魔剑，却扯到儒雅正直上面，也不知道是伏魔道人的私活，借此教导后人还是.......

而且，这伏魔剑总纲之中所属的种种，已然不再将剑道局限于杀敌之中。

作云作雨，草木皆兵，雾消烟掩，水火不侵。

这在孙天看来，已经和法术没什么分别了。

“先天之后，就正式步入修炼之道，这剑道范畴也因此大大拓展，我此前的剑法，还停留在武功层面，看来后面修炼重心已经转变了啊！”

孙天心中想着，继续往后去看。

其为德亦若人也，资禀于阴阳炉火之炼，性成于元亨利贞之能，百折不屈，九转而形骸备。

习贵专精，功宜百倍。非取天地之气，无以培养人之本源；不吞日月之精，奚以轻身健体？

非精足气不能清，非气足神不能灵。

非内而精气神、外而筋骨皮，浑成一片，身不能轻。将何以飞取雁书、远逐鸿迹？非如此何以通妙，而能超众？能御大敌，足称万兵之祖。

“这里便是说出为何必须达到先天才能修炼，先天精足气清，迈入修炼门槛，后续继续精进，便要气足而神灵。

这便是指明了修炼的路径。”

习得形剑成于外，则剑气备于内，是尔身心自有主。

其为用也，可除灾以断水，可画地以成河；

斩七情、断六欲而绝淫根；破异术，灭妖通以除恶党。

神智从生，豁古今于亲目；勉之御侮，以此而威行；道之降伏，以此而欲空；释之真空，以此而功成。