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元好问元才子现在住在登封龙泉寺内，早晚读书，极少出外交游，准备后年的下一次科举。

“问世间情为何物，直叫人生死相许。”元好问这两句词流传甚远，并且在上世纪七十年代因为某位知名的武侠巨匠而广为人知李莫愁和元好问的时代差不多，所以她念这两句也就相当于平时常哼的也是流行歌曲，倒也不是什么读书辈但元好问的成就远远不止于此，尤其是在诗评界，可以说在中国文学史上也是有名望的人，而他的书法、绘画、词曲、杂文也都有所得，几乎相当于一个略微降低些的小东坡，尤其是交游广泛，不拘身份，和苏轼颇有几分神似。

然而不幸的是，虽然同样出身于王朝建立一百年后，但北宋中期毕竟是个稳定的时代，像苏轼这样的诗人正好既可以在政坛上大展拳脚，又能在文坛上驰骋扬名而元好问却处于金朝风雨飘摇之时，就在去年，蒙古军队攻克了他的家乡秀容，屠城十万，元好问的哥哥元好古也死于乱军之中。

而此时，元好问又遭遇到了人生另一重打击再次科举不第。这已经是他第四次名落孙山了，并非是他文才不济，作为轰动开封的元才子，此人胸中锦绣千万，岂是常人可比。实在是金朝科举极为拘泥格式，一字写错、一联不依韵就要罢黜，各项避讳也相当严格，这才是他前三次应举时都不如那些擅长逞弄技巧之人。

而去年的科举更是险象环生，这是完颜珣南渡以来第一次科举，主考官也终于换人太子太保张行简去世之后，由赵秉文主导南省。虽然赵秉文极为敬重张行简，并且亲自为张行简题写了碑铭，但是却对张行简的文学主张不甚赞同，而对元好问这种清新强健的文风大加赞赏，本次会试，不主张追求尖新怪句，而崇尚平实文章，对于行文内的小错也加以包容。

赵、元都是苏轼的粉丝，并且将金朝文学视为韩愈、柳宗元以来古文运动的继承者，加上韩愈的粉丝雷渊、李纯甫等人，这年的科举结果极为惊人赵秉文将李献能列为榜首，麻九畴次之，元好问等又次之，引起世议大哗。

而这件事的结果也像过山车一样刺激，完颜珣亲自主持，依照原有的评判办法将程嘉善列为状元，而李献能等人被黜落，但又拉了一手，赐李纯甫进士及第，辟为应奉翰林文字。

虽然闹出了许多波折，但这无疑是一个强烈的信号，南渡以来文风为之一变，元好问也再次燃起希望之火，跑到登封来隐居读书。

高俊要是此时见到元好问，一定会伸手拍拍他的肩膀：“老兄，别难过了，你那位好基友麻九畴比你还惨，两次一直到殿试上又被黜落，几乎被打击的心理失常。”

不过高俊来不了，来得是何志也。

和尚们通报之后，何志也等人决定直接站在院子里面等待，拒绝了和尚们用茶的邀请，延请元好问这样的当世才子是必须要慎之又慎的，早在此之前，何志也就做好了三顾茅庐的准备。

高俊准备让元好问充当幕僚，并且向朝廷举荐此人，但是也做好了元好问一心科举不应招聘的打算，但是即便是这样，也要极力邀请元好问前来山东游览一次，等到了根据地，把他留下来的软办法有八百个，硬办法有三千个。

大概也就是片刻工夫，何志也的胡思乱想还没有结束的时候，门就被推开了，一个不过二十多岁的士人，微有胡须，身穿青布衣服，笑眯眯的走了出来。

“几位，裕之有礼了，敢问各位姓名。”

“在下何志也，字省苏，号垣老，大同人，汶阳县行县令，特奉高俊之命，延请元先生。”

这个字号，是何志也来之前才取的，总不能让元遗山先生直接叫名字吧？