公叔伯会看公孙焦不顺眼，这是很正常的。

殷商旧俗，除了女子习武从军，还有好戏乐之风。

拿以前的公子羽来说，公子羽虽然被人说是不学无术之徒，但公孙氏族却不排斥他，公孙氏族年轻的一些儿郎更是唯公子羽马首是瞻。说得直白一点就是，公子羽的不学无术是根子的问题，整个氏族都是这样，他公子羽被指责只是因为他的身份都是特殊而已。

虽然世族的风格如此，但公孙焦却是一个喜读儒学的人，公孙焦送公孙郁远到齐鲁游学便可看出这一点。

所以公孙焦是不喜公子羽不学无术，整日只会引吭高歌的。

公子羽自南门入城，穿过琳琅满目的集市，走过万户街巷，这才到能到公孙府。

一条长街，南北贯穿，见青石雕花铺就而成的街道时，便到了世族聚居的西北角。永安巷，聚居着顾城最耀眼的权贵氏族。过街，道路两旁丝毫不会吝啬的装饰品，便是在提醒你，顾城最繁华的地方到了。

卫氏，三代“昭宗”的大族。门庭豪气，由街入巷，院门南开，光是院墙，就足足要数百步才能走到尽头。

傅氏，傅老为三代太子傅，傅老便是以傅为氏，以老尊称为名。傅老撑开的门庭，可以说是顾城最为博学的世家。

其后是大将匠世家望博氏，望博氏之后便是鼓氏。

传言，鼓氏乃鼓国的贵族，鼓国被灭之后，一部分贵族逃到了中山，因其骁勇善战而被封为大将军。

鼓氏后是公孙氏，其后才是卿公宗族。

一曲长调，人流稀少的大街，一名鼓瑟的女子，古朴而悠长的大街，不觉落寂了几分。

中山歌乐好悲，此曲又为商曲，在车上闭着眼睛的公子羽缓缓睁开双眼。愁容郁生于眉头，显然这首古调让公子羽心中一悲，想来此曲能让公子羽皱眉，怕是曲子里的萧瑟，正好映照了这个时代，映照了公子羽心中预判出的中山国运。

“老伯！”公子羽轻声呼唤，老伯立即拽马停车。

公子羽下车，问道：“到何处了？”

“鼓府！”

公子羽抬头，从乌云中挣脱出来的一缕阳光，正好照在公子羽的脸上。

一颗高大的樟树直立而出，是啊！鼓府到了！

据传言，在江南，有女子出生时，便会在院子里载一颗香樟，当女子到了出阁的年纪时，香樟也长高了。当媒婆看到粗壮的樟树时，就会上门提亲。女子出嫁时，樟树便会被砍到，用来做装嫁妆的两个箱子，也就是“两厢厮守“之意。

当然，这不是在江南，但这颗樟树也有同样的故事。因为在中山，樟树是做棺椁的最佳木材。樟树会变成棺椁，也同样是“两厢死守“。

不管这颗樟树是什么寓意，总之想进这座院门的将不再少数。

顾城彩衣女子是与中山酒齐名的一大美谈，以往人们看到这颗樟树会望之兴叹，只因彩衣女子已有婚约。

而现在，时不时便会有顾城才俊在樟树下遥想着种种未来。

“辩礼大典”有史以来最大的添头，甚至是“辩礼大典”都可能成为添头。

顾城才俊的目光焦点便是这颗樟树，因为樟树上挂着一匹白布，白布上是公子羽和鼓须的赌约。

而和公子羽对赌的人，便是纷纷赶往顾城的才俊们！