听赛大头这么一说，在坐的众人都吃惊地看他，鱼飞笑着说：“藏得挺深的啊，大头，看不出来你竟然会演戏，不会是上去和那几个姿色惊人的大妈一起跳舞吧，那我一会可要瞪大了眼睛仔细看。”

“不是……不是，我要装扮的人可是要紧人物！台上没有我不行的，我得快点走了。”赛大头被鱼飞取笑，脸都红了，赶紧撒开腿跑了。

赛大头走了之后，众人接着看戏，“小脚丫”瞅到戏台上有好多奇异人物，扯了扯庆夫人衣袖，好奇地问：“娘亲，戏台上那些人是干什么的，怎么还有头上长犄角，他们好怪啊！”。

“这段‘话戏’娘没看过，只在书中曾见，有提及此段应是叫‘群仙贺’，说的是九洲众仙闻知人间太平繁华，圣主在位，齐到凡间与圣主一会的事情。那个遍体生毛，裹着兽皮拿着斧头的是‘荒神’，传说中此神曾帮助我们的祖先们开山辟路。那个穿戴着风帽雪袍，手捧冰花的女子是‘雪神’，拿着弓箭的是‘射日神’。你说的那个头上有龙角的是龙母，传说龙母住在天环山的龙渊中，那里是龙脊山脉最高的一段，她时常出来给人间降下雨露，恩泽苍生，是个很好的神仙。从五百年前，民间还流传一个说法，原来的龙母已经涅槃，不知所踪的乐帝是去了龙渊，并成了新的龙母。”庆夫人本来是给“小脚丫”介绍台上那些奇怪的角色，可说着说着又不由说到了自己的偶像。

鱼飞暗笑偶像崇拜看来自古就有，他对那些拍皇帝马屁的话没兴趣，不过对台上的那些看不懂的角色们也很想知道，也凑了过来问道：“那穿着僧袍却留着短发，手拿个瓶子的怎么回事，是和尚吗？”

庆夫人道：“那是悬壶圣佛，手中托的宝瓶，是悬壶寺所尊的圣佛。旁边那人穿八卦水火道袍，手拿葫芦，这是药仙观所尊的长春仙人，说来也好笑，这两个圣佛神仙在典故中，未领悟天地大道之前，竟然都是最古老传说中的药祖，药祖本只有一个，却成了佛，又成了仙，为这事两家争论了千年，小飞，你再看那个……”

鱼飞看到那个头上梳长辫子，手持长桨的女子，灵光一闪，脱口道：“我知道，那是渡姆神。”

庆夫人美目流转，微微一笑道：“这个你即持有‘浮生接引令’自当知道，我说的是一红一灰的两人。”

这时戏台上有两人正在与皇帝说话，正在称颂皇帝武功盖世，是陆地神仙一流的人物。这两人一个身穿火红的袍子，红色的头发披散着，手里拿一根长矛，另一人黑灰色的衣、裤、靴，头脸也被黑灰色布罩子包裹，只露双眼，手里拿着一根——熄灭了之后，冒着烟的火把！

“原来夫人说的是手拿长矛一身红和那个拿着火把一身灰的人，这两个又是哪路神仙？”鱼飞对这两个人的神仙扮相实在是看的直挠头，尤其是那个手拿火把的，老兄，火都灭了你也换一个啊！

庆夫人神情变的复杂，似缅怀，似担忧，轻叹一口气，说道：“妾自小就待在北洲，对这两个神仙的样子已是熟稔，这是此时的北洲，大家熟悉却不愿提及的神。一个是斗神‘火掠刍灭’，一个是欲神‘烟贺弥天’，自古就在断蛇族的传说中，后来也成为了北洲众人皆知的神灵，更有断蛇族之外的人信奉。这两个神灵之雕像我曾见过，一个是双目血红，如火长发飞舞，浑身火焰，手持长槊，另一个则是隐于烟雾之中，露出一手，托着冲天烟柱，两个神灵的样子都让人一见难忘。”苦笑一声，庆夫人接着说道：“台上这两人也……太随意凑合了……那个七城之主所创的‘双神遮天教’就是信奉的这两位神灵，如今朝廷大败，他们凶焰大涨，日后的北洲可真是让人心忧了……”

“朝廷和七城不是在打仗吗，怎么这两个神还在……群仙贺里露面？”鱼飞不解。

庆夫人从矮几上取了个果仁酥油点心，递给了盯着戏台上，看得兴高采烈的“小脚丫”，接着给鱼飞解释道：“这段‘话戏’原本是称颂武帝的，盛赞武帝一统九洲的功勋，也赞他超凡入圣的武功，九洲各地民间信奉的神灵都来恭贺，为天下皆臣服之意。九洲广阔，荒野之地颇多，民间信奉的神仙巫灵数不胜数，选了这几位神灵，只因他们都是信众繁盛之神。可是我听台上的话戏，戏词被改为称颂庄帝龙兖，就是坐着的那个当今圣上。如果所演情景为真，这样当面吹捧，也真……不知羞耻！”