见到很多的人的老病死，而不知道自己的老病死，也快要到临呢？所以这些美女在他面前的表演，真的在他看来是多么的愚痴，多么的迷茫，与泥土木石又有什么差别呢？

所以越来越可怜啊，可怜这些愚痴的人民，更加增强了他解脱的心，如何能够让一切众生在其中清醒，真正的知道老病死苦，真正的回到彻底的解脱当中。

所以他就继续想到这个世间无数的人还活在痛苦当中，无数的众生他们在物质和精神上还受到极大的痛苦，尤其印度当时的这些首陀罗这样最低下的人，每天吃没有地方吃，睡没有地方睡，住没有地方住，只能够受到像奴隶一样的压迫。

如何去解救他们？如何去帮助他们？获得究竟的解脱呢？自己还有什么闲情逸致去享受这些不真实短暂的庸俗而自私的快乐呢？

所以悉达多太子呢，在这里长吁短叹，这时候优陀夷看到太子这样的烦闷不高兴，就恭敬的向前问候，就说出了很多劝慰悉达多太子的话。

这些话在我们听来是非常好的，我们在其中呢，要听明白，听清楚，真正的悟透它的真理，我们看看优陀夷说什么。

他这里在对太子说自己奉了大王的圣旨，叫我做你的一个良友，现在是以朋友的身份来对您说话，太子啊，你要知道凡作为朋友，需要三个条件，才是真正的朋友。

什么条件呢？第一个不做与朋友没有利益的事，第二做与朋友有利益的事，第三要与朋友同甘共苦，无论遭遇任何的艰难，困苦的事情，都不遗弃朋友，所以太子我现在作为你的朋友，要尽朋友之情，述说我的忠诚，诚恳的希望你听取我的话。

那么太子也就默默的倾听，说：“你说吧，当然这三个条件，确实是人生作为朋友所必需的，要做利益朋友的事，不做对不起朋友的事，要同甘共苦，这是我们作为人所必需要达到的，当然如何才称为利益？那么每个人的标准不同。

我们来看看优陀夷他的标准，所以他在这里就继续告诉太子：人生在世啊，尤其像我们这个年岁二十左右，应该最重要的是异性之间的爱，也就是男女之间的爱情，如果一个男人不懂得女性的情爱，实在是极大的耻辱，要知道太子，世间第一的快乐，无论是什么，再没有超过女子的爱情。”

“当然太子我知道你不喜欢这一切，但是以你现在的地位，为了你的更高的名誉，你也应该顺从的去做，去接近这些女子，来跟她们交往，来享受这个世间的欲乐，这是世间为人处世的根本之道，如果有人否定这些快乐，说人世间男女的爱乐是不真实的是假的，就好像树上虽然开满了花果，但是没有果实，人世间如果没有爱情的话，活得还有什么意义呢？

确实优陀夷说了这些话，也正代表我们，我们很多人呢，也有这样的想法，说成佛以后呢，没有男女的爱情，没有这些欲乐，往生西方极乐世界去作佛又有什么意思呢？