佛陀因对方是养育自己的姨母，也不能够过分拒绝，就让步说道：“施僧是很大的功德，我也是僧中的一名，接受你的一件，另一件我来给你布施给别人”。

摩诃波阇波提夫人见到佛陀承诺接受一件之后，也没有再说什么，但是她又进一步地提出问题。

来要求佛陀道：“佛陀，我知道你的慈悲，请你允许我们一件事情，就是让我们女人也能依照正法出家，求受具足戒”。

释迦牟尼佛听后呢，毫无思索地回答道：“你所有的要求我都可以答应你，唯有这个要求我不能够承诺你，也不能够答应你，请你以后不要再这样想，也不要这样说，从古到今，过去的诸佛都不允许女人出家，女人在家学道，披搭袈裟，精进修行，是可以得到正觉的，但不可以出家，未来的佛陀，他们也一定会实行这个法制，不允许女人出家的，你能奉行我的教化，在家修行，照样能得到无上的正等正觉，所以，成就正觉的道果是不分在家和出家的，你又何必执着得要出家呢？”

波阇波提夫人对佛陀的拒绝，感到不能满足，所以再三请求，佛陀再三回绝，夫人就特别地悲伤，就哭泣地和五百女人退了下去。

佛陀怕她们继续纠缠，就带领弟子往那摩提犍尼精舍而去。因为这时候呢，佛陀在教化过程当中，很多的精舍和讲堂都顺利地建筑起来，像鹿母讲堂、重阁讲堂、瞿师多讲堂等，还有这里的摩提犍尼精舍，都建成，还有很多的精舍，当然，最有名的就是竹林精舍和袛树给孤独园。

要知道，女人心中所发出的一念不是简单地就可以拒绝的，摩诃波阇波提夫人听到佛陀行化到那摩提犍尼精舍的时候，她就和那五百志同道合的女人商量之后，立定最大的决心，把头发剃去，披起袈裟，也向那摩提犍尼精舍追赶佛陀而来。

她们来到精舍的门外，疲倦地坐在门外休息，恰巧呢，被什么都不知道又没有证得圣果的阿难从里面出来看到，看到这些女人把头发都剃掉，穿上出家的袈裟，感到非常的惊奇。

这时候夫人也见到了阿难，就站起身来对阿难说：“阿难尊者，你来得正好，你能知道我们此刻的处境和我们的决心，我们拜托你去见佛陀，告诉他说我们来了，希望你尽心地对佛陀说，请他收留我们出家，否则我们就死在这里，也不回去”。

摩诃波阇波提夫人边说边哭，同时这五百女人呢，也同时哭，阿难呢，心肠最软，尤其同情女人，在佛的一代时教中，大家都知道，阿难和女人缘特别的深，对女人呢，也特别的同情，所以呢，能招到摩登伽女的难。

阿难这时候看到他们这样的哭哭啼啼，又是波阇波提夫人，所以就拍拍胸脯，打保票地说“你们安心，不要你说，我们看到你们的情形了，心中就有异常的难过，你们在这里坐一会，我一定进去向佛陀禀白，劝说佛陀收留你们出家。”

年轻的阿难对这群女人同情侠义，但是呢，他不能够像优陀夷一样懂得女人的心啊，更不知道佛陀的心，和佛陀的法制。