提婆达多和他的弟子在一起就立了五条宣言，就是作为佛弟子：第一点，应该穿着粪扫衣，第二点，日中一食，第三点，不食荤腥，第四点，不受招待，第五点，安住草庵之中，也就是树下坐，不去在一些豪华的地方居住。

这五个事情发表之后呢，提婆达多和他的门徒都非常的自信，后面有阿阇世王作为背景靠山，苦行又能够迎合人心，他们就有了十足的把握，就来到佛陀的面前。

提婆达多站在佛陀的座前，就对佛陀说道：“佛陀呀，最近呢，我常常在禅定中思维，作为我们沙门的人呢，第一点应该穿粪扫衣，不应该穿得太奢华，第二点呢，应该日中一食，不应该不依乞食法而行乞，第三点呢，要行托钵，不应该给人家请去供养，不接受供养。

第四点，夏天住在露地，冬天住在草庵，不应该住在这些堂皇的精舍当中。第五点呢，要守杀生戒，不应该再吃鱼肉等荤腥之物。如果我们能奉守我说的五种法，就能够少欲知足，自然精进、持戒获得清净的德能，我想唯有这样才能够更容易获证涅槃，我想依此五法来给大家遵守，那您的意思怎么样呢？”

佛陀听了提婆达多的话丝毫没有感到意外，反而自自然然地回答道：“你啊，提婆达多，你想这样好的话，你自己可以去遵守，我不但不来禁止你，而且我还会很欢喜地赞叹你。

但是你不可能强制大家来行，身体弱的人呢也有，人家的好意我们不能够不接受去供养，诸比丘是和合的僧团，你要用此计划来破坏，真的是小事大提，非常行法说是常行法，这是你的居心吗”？

提婆达多很不服气啊，说出了很多的抗议，佛陀呢，一句话也不说，不回应他，恶性比丘以默摈治之。

这时候呢，提婆达多的弟子俱迦利急忙插嘴责问佛陀道：“佛陀呀，您要了解提婆尊者的话是有实在的道理，您应该把弟子们交给他来领导，不要嫉妒他，不要这么与提婆达多为难”。

佛陀睁开了眼睛看着他们，慈祥而又温柔并怀有无限的怜悯地说道：“你们这些愚痴的人啊，我哪里有什么嫉妒的心啊，你们肆无忌惮地毁谤佛陀和僧团，果报到的时候，佛陀也没有办法救你们，只是深深地在怜悯你们。

要知道过去的诸佛允许穿粪扫衣，我也容许，同时在家的信众的供养衣裳穿得很庄严，也不是什么罪恶的事情，不必去注重外表穿的、是好的衣服、还是坏的衣服，只要穿的得体、穿的庄严、穿的干净，内心没有污垢就是最好的。

过去的诸佛呢，也行乞食法，我也是行乞食法，同时我也允许在家信众的请求供养，这是为了怜悯这些在家的信众，给他们多种些福田，让他们能够得到未来无量无边的福报。

所以你怎么可以禁止不去承受别人的供养呢？这不是在让一切众生失去种福田的机会吗？过去的诸佛也曾经要求日中一食，这个我也允许，但是身体弱的人，一天吃上两餐三餐我也认为可以，食以调身，只要不过分贪取食欲，这不能说是非法”。