三人一阵急飞来到了拉萨之后，直奔布达拉宫而去，正好赶上布达拉宫在实行天葬，虽然对于西藏民众来说，这时极起隆重的仪式，可是血腥的场面让二女感到非常不舒服，提前回客栈休息去了，冯昊只好一个人走进布达拉宫。

一进布达拉宫冯昊就感觉到一种奇怪的感觉，可以肯定是一种力量的波动，不过不是真元力，也不是魔门的那种阴暗的气息，反倒感觉很祥和。

“佛力？”冯昊心中想到了这个词。

抬头看了看周围的喇嘛，想不明白喇嘛到底是佛教还是道教，不过既然叫活佛，应该算是佛教吧。

冯昊修真也有很多年了，这是第一次感觉到佛力的存在，当然不会轻易的放过这个机会，一路向着布达拉宫的最里面走去，一直到了不对外开放的地方，犹豫片刻是闯进去还是作足礼数拜访。

最后，还是决定把身上真元波动的气息收起，装成无意闯入的香客进去看看，当冯昊走进去没有几步的时候，就感觉到身边有力量的波动，条件反射的向边上弹开了十数米，等他落地的时候才知道自己错了，刚才那阵波动明显是试探性的，他这一躲就说明了自己的身份。

果然，从四周走出来六个喇嘛，冯昊知道自己理亏，正想解释，正北方的喇嘛抬手一道真元就打了过来，为了不加深误会，冯昊只能忍气躲了过去，却没有想到六人竟然配合如此默契，看到冯昊躲过了第一人的攻击，其余六人直接祭起了自己的法器，呼啦拉的冲着冯昊就飞了过来。

佛宝和道门的法器不一样，法器是由炼制之人随心所欲的炼制，而佛宝一般是由得道高僧坐化成佛时留下的舍利由后人用大无为的佛法粋练而成之外就是念珠、法杖、戒刀等见过佛法灌注的日常用具了。当然了，这也和佛教的攻击方式有关，佛教一般都是由本身的佛心提供力量，而很少像道门那样借助外界的元气，所以佛界战斗的时候多是用手印或者把身体中的佛力激发出体外攻敌，甚少借助佛器。

虽然冯昊不知道佛界的这些习惯，但是面对飞来的五样重型兵器还是有所忌讳的，看样子五个喇嘛道行都不错，用的全是禅杖，虽然禅杖没有飞剑那么轻快灵活，不过硬对硬的砸下来，飞剑肯定砸不赢禅杖的。

前后左右上，五个方向五件重型佛宝，旁边还有一个没有出手的大喇嘛虎视眈眈的看着，冯昊暗叫一声：“我命休矣”

眼看躲是躲不掉了，虽然不知道佛教中的实力怎么划分，可是眼前的五个喇嘛即使单打独斗，都略胜一筹，这下是五人联手，冯昊怎么算也没有胜的可能，不过事到如今，总不能站在着等别人打吧。