“过一段时间，师门再培养一批白蛇灵奴，白师妹可以去领一条，按白师妹资质，也是有资格的”，白仙芝又想起白蛇灵奴的事，要建白蛇道兵，没有白蛇灵奴怎能行，所以又送了个人情。

白安眉一听，心说这白师姐这番说词，定是又给了自己一条白蛇的名额，这种人情大了，忙道谢，只是自己才入得修道门，没什么本事帮人家，所以这份感谢只能记在心里。

送白仙芝走后，白安眉又取出两支毛笔，张子曰和赤歧各领了支，用嘴叨着，开始画符。

老妇人白玄在当年也是修道的优秀者，没少种过灵谷。白安眉在老妇人指导下，在山谷开阔处，能很好照见月光的地方，开垦了片土地，悉心把稷山月光稻种下，取玉碗，把月光甘露拿水稀释了浇下。

又不放心，白安眉又在这里扎了篱笆。

白仙家年轻弟子间，特别是优秀弟子，存在着极强的竞争。长老们也鼓励弟子竞争，如果弟子能出彩，师父也脸上有光。白蛇道兵正在筹建，如果哪位弟子成了白蛇道兵兵首，将来其师也会因弟子而荣，在白仙家有着很大的话语权。

白仙芝对于兵首极为看重，因为这关系到自己的未来，如果自己不能争到手，或者在白蛇道兵中不能有个很好的位置，将来师父必定对自己失望，将不再把资源投放在自己身上。

白仙芝是熟知白安眉，她认为白安眉师妹性情沉稳，坚韧不拨，有大将风度，虽说师妹未来有大前图，但修道日短，在争兵首，目前还是构不成威胁，所以才折下相交，投好利诱，再说，做了她的引道人，将来也可以成为自己这一脉助力。

拉帮结派就这样，你情我愿，相互利交，自可成一派。

张子曰赤歧，白安眉吃了些瓜果，趁着明月末出之际，都忙着画钱符。

法钱，之所以能成为修道界钱币，是因为法钱是灵力凝聚的，像灵玉一般，可以给修道之人提供灵力。不管是交战之际，法力不足，可以做法力库用，或是启用阵法，用法钱做动力源。

法钱就像俗世上的能源，如石油，煤炭般。

不管是张子曰，赤歧，还是白安眉，都是穷久了的人，所以对法钱是特别的渴望。

张子曰画了十来张，已找出感觉，画得有模有样，加上他神识具现，具备入微能力，所以画符不算是太难。

又画了四五张，张子曰挑了一张画得比较好的，尝试着灌灵。

神识具现，就具备入微，入微知著，所以第一枚灵钱就这样出现了，只是花费了张子曰不少时间，张子曰才知道这法钱果然很是珍贵，它需要自己一个小时才能灌成一枚，如果自己一天不吃不喝不睡，能制成二十枚足已。

白安眉要一日上交三枚，算是不少了。也不是长老为难她，而是普通弟子一日只需一枚，而甲等弟子，就需要多贡献，符合能者多劳原则。

白安眉也很快聚出一枚，接着赤歧在失败了一次，也制出了一枚法钱。

张子曰和赤歧不约而同把自己的第一枚法钱给了白安眉。

两蛇已做出决定，以后每天制出的第一枚法钱，都会给白安眉做为贡钱。

如果光靠白安眉，恐怕要费太多时间。

接下来的思维，就体现了三人不同出身，三观不同。

白安眉老老实实制符钱，她认为画符是修道基本功，领悟每日制法钱，就是为了不缀修行，不停练画符，以后再画其它符就容易了，制法钱是修行基本功，也是资源蓄备过程。

黑歧则是想着，画符费时费事，如果能刻枚符印，多印几张，自己就不用再画钱符了，只用取张灌灵则可。

张子曰则想着聚宝盆，或者工业生产，如果能做个法宝，每日固定生产出法钱，不用自己劳力劳神则好。

所以张子曰是计划等夜晚过去，花点时间做个制钱法宝赤歧则是想着先弄出个符印白安眉则一心修行。

毅力者，白安眉为先求巧者，张子曰。