像是一只不该动弹的蝴蝶扑了一下翅膀似的，历史从这一个小地方开始，慢慢的全部变了样。绥和二年，也就是淳于长当上大司马的第二年，汉成帝去世，汉哀帝继位，可是小哀帝这龙椅还没坐稳，中原就爆发旱灾蝗灾，百姓流离失所，使得早就被掏空的汉王朝更是摇摇欲坠，可以淳于长为首的贵族官僚却还是声色犬马，贪得无厌，没有任何作为。

这一年，原本历史中应该已经式微的游牧民族匈奴受到其他游牧族群的攻击，为了生存，撕破原来元帝以昭君换来的和平合约，起兵趁虚而入，越过长城，攻入中原，汉哀帝毫无反击之力，竟于次年被斩于未央宫之中。

之后，匈奴并未奴役汉人，反而是与汉人互相融合，建立了一个新的朝代，国号“纪”，匈奴人渐渐汉化，从事农耕。

纪朝也不是万世太平，北方鲜卑族偶尔来犯，也有汉人起义要复兴汉室，不满外族统治。为稳朝纲，纪王朝重新实施诸侯制，使得多数汉人贵族也有各自封地，又通过这个制度分割开各个政治利益集团，倒是颇有见效。

如此风风雨雨两百年后，纪朝诸侯乱政，而此时鲜卑已经空前强大，再次来犯，纪国不敌，王室众人皆被斩杀，而诸侯又是各自为政，所以天下分割，黄河以北皆是鲜卑王朝，众诸侯虽成功联合抵御鲜卑继续南侵，可是毕竟各有各的利益，战后互相都谈不拢，加之没有了纪王朝的束缚，便各自圈地称王，偶有战乱。

即使历史走向完全不同，天下还是遵循着分久必合，合久必分的轮回。三百多年间，中原鲜卑王朝渐渐农耕化，讲汉文，后被北方强盛起来的梁国所替代，鲜卑王族被灭。而南方各个小王朝也是纷争不断，而其中，有一个杨国日渐强盛，渐渐吞并了周围的一些小国，后来经过百年征战，竟是重新统一了南方大部分地区，甚至将梁国逼至太原以北。后来杨国主君林政定都长安，改国号为“辰”，就是苏影儿现在所在的国家。林政便是辰，而如今当朝的是为辰安帝，是前几年才继位的，是辰国第五代皇帝。算来时间，现在应该在原来历史的盛唐时代。

辰国百年来风调雨顺，经过几代皇帝的治理，如今正是强盛之时，除了北梁偶尔还会来犯，云南地带的黎国和西南巴国皆已归顺，百姓也都安居乐业，可谓太平盛世。

如此便也能解释为何这个世界还会有司马迁，张仲景和郦道元这些历史人物。司马迁时期，历史尚未出现分歧而张仲景和郦道元则是一个时代里的普通人，即使国家变迁不同，这些人依然会存在在历史长河中。而至于黄老先生没有听过唐太宗的名言也很好解释，唐太宗乃是一国君主，如今并没有唐朝，怎么会有他的事迹呢？

苏影看到大司马一处不同之后，也向前查找过，可是史书里没有一处提到王莽其人，连他早年封侯的记录都没有。苏影便突然想到一件事。

近代时期，胡适曾称王莽是“史上第一位社会主义政治家”。王莽新政的许多想法，在当时的意识形态来看，先进的令人匪夷所思。所以现代世界，有相当一批人认为王莽是一位穿越者。

如今王莽在史书上消失无踪，是不是因为他没有穿越？

苏影以前看到王莽穿越之类的言论，简直是嗤之以鼻，可是如今，自己就经历了真真实实的穿越重生，什么都是可能的。苏影越想，越觉得自己大胆的猜想很有可能是正确的。

历史的长河里出现了一点小小的分歧，进而产生了一个全然不同的平行世界。

苏影惊叹于大千世界的神奇。她也想到了圆正大师与她说的话，命数从来不是一成不变的，只要有一点不同，可能之后的结果便全然不同。历史如此，人亦如此。

苏影突然觉得自己很幸运，她很想感谢神佛，让她可以窥探到旁人所不能窥探的世界一角。苏影感恩自己可以重生于这不息的历史长河中，内心满满都是安心和满足，是她从未有过的感觉。

第二日，丹枝来叫醒苏影的时候，见她睡得沉稳安心，嘴角也都是满满的笑意。丹枝见了，也不自觉地露出微笑，不忍打扰自家小姐的好眠，终是静静退了出去。

晨光熹微，暖阳升起，又是新的一天。