如果是感觉到，压抑，阴冷，心悸等负面的信息，那么此地的风水问题就不言而喻了。承忆说话声音虽然不大，但是塔楼顶也不是很大，他说的话楼上的几个人都能听清楚，顿时大家就感兴趣起来了，尤其是承忆对于风水好好的一种简单直接的验证，和与众不同的阐述给人耳目一新。

王胖子听了以后，若有所思的点点头，承忆还是第一个如此直接深入浅出的介绍了风水的好坏，从这一面就不难看出，承忆对于风水的理解一定很高深，和学识的渊博，接着王华又让承忆介绍一下阆洲的风水情况。听了王胖子的话后，塔楼顶的几个人大家都围拢过来，想听听承忆对于阆洲古城风水的高见。

承忆也不藏私，就大大方方的说“阆洲古城中城的选址营造，融山、水、城于一体，充分体现了人与自然和谐、“天人合一”的思想，是我国古代城市建设的规划思想、很好的一个风水理论和实践的经典实例。

其一体现了“择中观”的观念，选择居山、水和区域地理中心的优越位置。

其二，符合“度地卜食”的思想，即选择宽广、肥美的土地营建城市，以利于生存和发展。这充分体现了古人对以农立国依赖土地的重视。

其三，阆中古城选址营建还最简单又最完美、最准确地体现了风水理论的龙、砂、意象。”

“下面我来说说第一个风，也就是我们脚下的这个中天楼，刚来到此地，我就感觉到了与众不同的气场，经过仔细观察我才发现这是一个宝地，以中天楼为中心横竖两条笔直的大道贯通”

承忆拿出罗盘给王华指着道，“王胖子你能看出什么吗？”周围的几个人也伸长了脖子看着承忆手中的白玉罗盘，好奇的大量起来。

王华看了好一会罗盘，有到处观望中天楼四周，也没有看明白什么，所以说王华脸皮厚，他没有看出来，反而装着懂了的样子，反而问周围的人说“你们都看懂了吗？”

众人被王华这一问，弄懵了，只有一个感觉，“什么鬼？，别人问你，你还问我们了”

过来一会也不见有人回答，王华以为没人会知道的时候，突然有人说了一句“天心十道”王华一听有人回答就往说话的方向看去，只见有一个精神健硕的老者，身穿一身太极服正站在人群最外边。

王华来到老者旁边，说“老人家，你知道这里面的门道？”老者呵呵一笑，说“小胖子，你看看，这两条大道，像不像罗盘上面两条交叉的线，而中天楼刚好在罗盘的中心，也就是指针的地方，这就是天心十道嘛，这么简单的东西你没有看出来？”

王华一听老者的说法，一看还真是这个样子，但是王华这个人脸皮的厚度可不一般，随口就说“其实我早就看出来了，只是想给大家考虑的时间，大家的进步才是真的进步嘛”。

周围人传来一阵唏嘘声，王华不以为然，反而自得的来到承忆身边，向承忆说“这个很简单嘛，不就是中天十道嘛”。

承忆认识王华可不是一两天了，也不去指出他的不要脸。而是向老者拱拱手，问了一句好，在老者刚刚说话的时候，承忆就在观察这个人，虽然此人一脸和蔼的样子，衣着普通，好像城市中退休下来的老人。但是承忆通过观人之术，还是能看出一些端倪，此人应该是权贵阶层，在身上有一股上位置的气场。

老者看到承忆向自己问好，也回以一个微笑。

承忆收回目光继续说道“确实是“天心十道”。你们看城内其余街巷，均以中天楼为核心，以十字大街为主干，层层展开，布若棋局。各街巷取向无论东西、南北，多与远山朝对，古城中大量房子鳞次栉比，青瓦粉墙，雕花门窗。院落或坐北朝南，坐东朝西，以纳光避寒或靠山面水，接水迎山，以藏风聚气”

我们在看这里，承忆指着正前面，大家随着承忆的手指就能看到古城最外围的嘉陵江。说“汹涌的嘉陵江在城北“入水口”之后数条支流汇聚，状若“九龙朝圣”，然后在西、南的锦屏山、黄华山、白塔山和大像山等布秀呈奇的“砂山”的卫护之下，偎城抱廓，绕古城三面，从蟠龙山东侧“出水口”，形成一个巨大的“u”型环带，天然形成了“丽水成垣”和“金城环抱”的风水绝胜之地”。

“加上嘉陵江，像一条巨龙，围着城市，阆洲古城刚好就处于龙背上，呈左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武的传统风地，契合华夏风水理论，具有浓厚的传统文化色彩和美学观”。