返回第十七章天阙沉沉夜未央,碧云仙曲舞霓裳。(1 / 2)非常吃得开的男人首页

初云阿国不愧是被称为画中仙古典舞之神的巫女女神,单凭她站在那里不动就有种飘飘欲仙,欲乘风而去的飘渺气质,绝对是令男人包括女人都心动无比的气质,即便有美女和初云阿国颜值差不多,但那种气质是所有胭脂俗粉空有一副皮囊的美人们所不能及的,或许在高位的人们看来空有皮囊的美人就算再好看也是不能及阿国万分之一的。

而这种魅力和气质在初云阿国起手式开始的那一刻更是展示得淋漓尽致,将圣洁和飘渺的气质表演的犹如九天玄女一般。

只见画舫游船上十六岁大好年华的倾城佳人正在翩翩起舞,舞姿也是无可挑剔,每一个动作都仿佛已经融入了灵魂,能够引起人们的共鸣,台下的观众们即便是电视机前的抚子也是看的逐渐沉迷其中不能自拔,慢慢的沉浸在了阿国那出神入化的舞姿中,那霓裳羽衣翩翩起舞间带起一袭樱花纷飞形成了一个高一米七的樱花旋风,纷飞的樱花中隐隐约约露出了一张宜喜宜嗔的绝美俏脸,更是美到了令人窒息,即便画质不是很好,而且还非常糟糕,但抚子依旧是可以体会到那一刻初云阿国的气质魅力颜值动作的优美程度身体的协调居然可以在舞动间带起的小型樱花旋风这种技巧就不得不让初步了解到歌舞伎舞蹈难度的抚子惊叹不已了。

歌舞伎的动作大体上可以划分为舞、踊、科三类,这三类又统称为“振“。

舞,是指从舞乐、能乐、地歌舞中吸收的格调高雅、直线型的、大都在乐曲平缓、抒情处舞蹈的动作。

踊,是指从民间曲艺、杂技中吸收的活泼动作,适于在欢快、热闹的曲段处舞蹈。

科,是指从歌舞伎中吸取的表演及模仿性的动作。

抚子情不自禁回想到了今天书里开头的那一张介绍。

歌舞伎舞蹈就是通过将舞、踊、科三类动作巧妙地交织融合,从而构成作品。

歌舞伎舞蹈的作品结构基本可分为五个部分。

一、“置“(即前奏)

二、“出端“(指人物在花道上解释角色或者故事情节)

三、“口说“(表达男人的爱情或男女之间的情思)

四、“踊地“(动作欢快,表达人物的偷悦心情)

五、“散“(结尾)

现在仅仅只是开始就已经如此美得令人窒息,技巧已经是如此频繁,只能说不愧是天才神社巫女,这种将舞蹈融入到灵魂的神仙仪态仪容真是一见误终生啊,当初也不知道有多少男人女人们沉迷阿国不可自拔,后来恐怕就是因为阿国给他们这些努力想要长大后娶到阿国的少男少女们结果发现阿国是巫女无法嫁人后最终阿国去世后对以后的歌舞伎巫女们爱屋及乌娶她们回家,然后就这样慢慢的歌舞伎也从圣洁的画风变成了现如今世人们厌恶鄙视的词语,最终歌舞伎也是竟然沦落到男人演绎的尴尬情况,真是世事无常,想必在天之灵的阿国始祖看到这幅场景也会潸然落泪吧。