队长知道福来去世后，非常难过。他不但没有扣福来的救济粮份子，另外还多给了布家二十斤救济粮和二十斤返销粮券，他说：

“这是队里的机动粮券，全部给你家为福来办丧事吧！”沙布氏全家激动不已，连声感谢政府。

“给福来做口棺材吧！”沙布氏冷静下来说。

“没有木头呀！”金山为难的说。

“床、凳子，只要是木头都可以用！”沙布氏坚定的说。

“娘说得对，那怕睡地铺，站着吃饭也要为父做棺材。”爱梓恳切的说。

请来了木匠到家“抢财”。当地把人死了抢时间做棺材，叫做“抢财”。布金山在拆床，木匠看了把上好的床拆了做棺材心疼了。

张老爹和张老太带着刚领养的福来的小孙女，提着二十多斤米来吊唁。张老爹听说要把两张床都拆了做棺材急了：

“床拆了人睡哪里？死的已死了，活的还要活下去！”

“把我家堂屋的木柜抬过来改一改做成棺材。”张老爹毫不犹豫的说。

“这怎么行？”金山夫妇异口同声的说。

“这个法子好，老张义气！”木匠赞许的说。

“别提了，去年福来和金山到我家要马齿苋干儿让爱梓吃了打胎，我没舍得。想想真懊悔。生了应声，他操了好多心，熬了好多饿，不然他也不会死。我对不起福来！”张老爹说着就跪在福来灵前作揖忏悔。

金山和爱梓在一旁跪在地上，对张老爹表示感谢！这也是当地对前来吊唁者答谢的一种礼仪。

第三天是福来下葬的正日。道士在福来灵前摆了一张桌子，并在桌上立了牌位，点上了香。这桌子是用来摆供品的，沙布氏把亲手用泥巴给福来制作的鱼肉等供品端来供上。接着坐在福来尸体旁大哭起来，一边哭一边诉说着与福来的恩爱和他经受的苦难。在场的人无不潸然泪下！

在福来经常出入的那条窄窄的长长的土路上有很多人在走动，形成了一条长龙。看样子有百十号人，前面有二三十人手捧红袋子。原来是生产队的男男女女、老老少少自发的来打袋子，为福来送葬。这种习俗叫做打袋子，就是用红纸做成纸袋，袋子里装一些纸钱，送到死者家烧给死者。大家自发的打袋子，是因为忘不了福来对他们的恩情啊！

原来的互助组有二十九户人家，后来又由初级社逐步演变为生产队。福来是互助组长也是第一任队长，在他的带领下，互耕互帮，特别是有老弱病残的农户土地收成也不错。在大办集体食堂时，合作社把向这些农户收缴粮食物资的工作交给了福来。家家户户或多或少都藏了一些粮食物资没有交公，福来隐瞒了。他觉得不管是搞集体食堂还是自炊，粮食都有吃完的时候。大家在集体食堂放开肚皮吃，很快就会断顿，青黄不接怎么办？可他并没有料到后来的灾荒竟然如此严重！

有人反映福来不仅自家藏粮藏物还包庇农户藏粮，反对人民公社化。社长火冒三丈，组织了斗争会。福来被抓去站在凳子上挨整，拳打脚踢地要他交代，被踢倒在地上嘴啃泥，他慢慢的爬起来，满脸都是血。他说：

“我没有包庇哪个藏粮藏物，我家也没有藏任何杲昃。你们可以到我家搜查，如果有一粒食一个铜钱，哪怕送我到公社斗争我都服气！”

社长觉得福来说得在理，也怕再斗争下去引起人命。社长拉开嗓门：

“就根据布福来说的做，马上派人去他家搜查好不好？”

“好，好！”在场的人齐声说。

福来家徒四壁，真的一粒粮一个铜钱都没有搜着。社长和告状的人都闭上了嘴。