返回第六十二章 极善极恶(1 / 2)狂人之契首页

犹豫再三,一行人休整一阵,处理完真人村的事情后,最终还是决定去皇城看上一看。

现在王恕手里已有离、巽、震、艮四个界王珠,剩下的四个:坤地在孔仲叔那儿,难度有点大坎水大概知道在哪里,用巽风找了一圈,却不见人兑泽e,是属于可以白拿的那种,所以不急

那么其实,也就剩下乾天可以选了。

离皇城愈来愈近了,一路上倒是没出什么事情,周边已经开始出现零零散散的村落,这边王恕很早以前就想来看一看。

因为这些村落,没有一个公职人员。

不同于孔仲叔那个新世界里,人们将法度刻印在了石碑上,这里连法律条文都没有规定。或者说,没有条文是这里唯一的条文。

很难想象,这种情况会出现在皇城附近,朝廷完全放弃了对这些百姓的控制,就连基本的税收都不需要,仅仅只是让他们在那里生存。

真要说有什么不对的地方,是每个村落笼罩着一层层庞大的乾天元气,不得不令王恕起疑。

这层元气使得这些村落被划分了起来,在保证每个人有足够空间的情况下,限制了地域。

外面的人进不去,里面的人出不来,只有村与村之间的人可以互相往来。人口也比王恕碰到的任何一个村落要少的多,可能也就几十户人家

王恕有一种感觉,这种刻意的安排兴许可以实现很久以前姬无初对自己说过的一个状态。

里面人没有人管束,就凭本能、直觉和习俗行事。

被打了就打回去,以牙还牙受了恩惠就记在心上,投桃报李。一天你骗了一个人,第二天或者哪天那人就会找上门来。

经过一番博弈后,绝大多数人便会发现一条在这个极善之城中生存的黄金法则:

以直报怨,以德报德。

这种情况只能用在小范围、彼此相互熟悉关系稳定,且老实人需占多数,每个人都会去考虑行为所导致的可能后果。

虽然人进不去,但是巽风是可以的王恕便在其中碰到了不少他人的风使。

想想也是,帝王可以不管,但是绝不敢也不能减弱监视权的。

再往皇城继续进发,情况又发生了变化,零零散散的村落变成了一座座城镇,每座城镇的人口都在万人以上。

随着人口的增加,帝国的管理方式也发生了变化。

这座城里,天空中悬着一个巨大的眼球,平静向下注视着人们的一切。

帝国所有的罪犯都被关押到了这里,成为这座极恶之城的合法居民。帝国给这些人规定了严苛的戒条,小到吃饭排队,大到生儿育女,全都需要按照规定来。

一旦这些人触犯了戒条,眼球即会变得异常愤怒,接着那个人就会被几个称之为思想警察的人带走,然后送到一个叫做友爱部的地方进行教化和惩戒。

另外,城中还有一条规则被城里人戏称为净化,凡是在城中待满七年而没有被眼球察觉过的,是有机会往外面村落去的。

要知道,在这个城中,人们七成的财富都用来交税来供给这个城镇中忙得不可开交的公职人员。而外村是完全的自治,财富完全归自己所有,这点对于城中的人来说诱惑不可谓不大。

然而自姬渊启荣登大宝,建立这个城到现在已经过去了十几年,却依旧没有任何一人能够获此殊荣,反而是越来越多的合法居民和思想警察被送了进来。

而且由于大家都不是什么善茬,即便是有那么多的思想警察以及城上悬者的那个监察眼,勾心斗角、尔虞我诈等还是无法彻底杜绝。

近年来,进来的思想警察竟然比合法居民还要多,便可见城内到底是个什么样子了。

给王恕一行的感觉是,这几座城是一个功能放大的监牢,它不但关押犯人,还看管着可能由犯人转变成恶人的潜在威胁。

同样的,这几座城市被乾天之气笼罩,与外界隔离。

这让王恕记起曾今姬无初提到过的一个名叫老大哥的统治者,他监视着治下每个人的一言一行,通过这种极权式的统治将人民最终洗脑成了没有思想的傀儡。

自由即奴役,无知即力量,战争即和平1

这种本该是值得讽刺的统治方式,一旦披上了以暴制暴的外衣后,似乎又变得有那么些许可以被接受了。

王恕知道不好,但是却无法阻止自己这么接受和认可。可能姬渊启也是这样才建了这个规则吧…

似乎这个世界上就应该有一个极恶之地,如地狱一般,让所有恶人在里头沉沦。当有人收够了地狱的苦难,猛然顿悟,就能从地狱中被解救出来。

他们需要自由,但是这个自由需要被引导,而不是遵从恶的本性

他们需要力量,但是力量却不能用来为恶,索性变成白纸一张后,重新来过