“什么是种田？”英子和美琳同时问。

王隽略作思索，回答道，种田就是将种子撒在地里，进行管理和维护，等作物长成后，收割果实。

美琳道：“这个我知道。夸瓦的部族就做这些事情。”

“是吗？”王隽回忆当初自己在树上看到的夸瓦族的情景，印象中没有看见水田。

但是夸瓦族临海，打猎的话没有英子部族方便，依靠滩涂的同时种一点作物是可能的。

“她们怎么种田？”王隽问。

英子道：“冬天的时候放一把火，把地上的草烧掉，来年把种子撒到地上，到时收割就行了。”

“就这么简单？”

“还要怎样？”英子问。

“中间不要灌水，施肥什么的吗？”王隽又问。

“没听说呀。”

这都行？真的是这样的话，无论种什么，产量都不会高。而且她们种的粮食很可能不是水稻，而是其他的品种，比方说旱稻。

据说，水稻是从旱稻驯化过来的。是不是这样，王隽不是学农业的，无从得知了。

对了，水稻是中国古代最先种植的，而后才慢慢传到全世界。向东，传到朝鲜，飘扬过海去了日本；向西，沿丝绸之路一路散布到中亚、南亚、欧洲、非洲；往南，去了东南亚。

“为什么你们不种田呢？”王隽问英子。

“吃的东西，是上天给的，粮食到处都会长，为什么要人去种呢？我们觉得这是得多此一举，没有必要。”英子道。

这里物产丰富，英子这样想，王隽不觉得意外。

他曾在网上看到过一篇短文，说水稻的种植，起源于中国的长江流域，而后才逐渐向南北扩散。为什么不是更适合种植水稻的华南一带率先种植？文章作者认为，这是因为华南处于亚热带，植物繁多，极易生长，生存压力较小，所以才出现这种局面。

英子所说，间接证明这种说法有一定的道理。

“夸瓦种田的收获并不大，我觉得不合算的。”英子道。

“那么，王隽，你说的种田是和夸瓦一样的吗？”她问。

“道理相同，但具体做法会很不同。最主要的，我要让粮食的产量大幅提高。要做到正常情况下，就是不打猎不采集，收到的粮食都够大家过一年。”王隽道。

“啊？！这不可能吧。”英子和美琳都不相信。

王隽道，“一开始会难一些，但只要努力，这个目标是可以达到的。”

“真的啊。”两个女人将信将疑。

“错不了。”

——

中午饭，是自带的干粮。

此外，美琳拿了桃花的一根钓竿过来，在河里钓了两条鱼，就在高地上烤熟吃了。英子则找了一些水果，作为补充。

下午，三人进一步研究地形。

王隽用脚丈量距离。除此之外没有它法。

用脚丈量，无非是走正步，数数走了多少步。

走正步，大学军训的内容，这个王隽学得不错的。每步按七十五公分算。就是说，两步一米半，或者说四步三米。

这个山丘，形状不太规则，大致上，面海的方向则东向长四百步，也就是300米左右；而面河的方向也即南向宽约三百步，约225米。

这似乎已经是很大一块地了。

“既然你说了先按寨子建，我们就把房子全部建在山顶上去，在半山腰筑一道篱笆，把房子全部围起来。居高临下，有敌人来的时候容易防守。”英子说出了自己的构思。

按照她的设想，把山顶削平，进入寨门后一个院子，中间是聚会的大厅，大厅两侧是住房，靠近篱笆的地方可以建仓库、厨房之类的辅助用房。

“王隽，你觉得这样好不好？”她问。

王隽自然是不会答应这样做的。说来说去，英子还是跳不出她那寨子的窠臼。

“首先，”王隽开始谈一些自己的设想，“不要做什么篱笆墙了，作用不大。”

“啊？总得有什么东西挡一下想进寨子的敌人吧。”英子道。