雷阳之前一直认为墨家的非攻就是反对战争，可直到今天，雷阳才知道，墨家的非攻居然还分义攻和非义攻两种情况。

义攻：即墨家认为发动理由正当的战争，这种战争墨家人不仅不会阻止，在必要的时候还会上前提供帮助。

非义攻：发动战争的理由不能被墨家承认，墨家会派人前往，阻止战争的发生，既墨家宣传的非攻。

墨家人认为，国家之间因为一城一地之间的得失，而发动战争，只会造成苦难，这无论是对国家，还是对人民，都是得不偿失的事情，这种战争属于非义攻，应当前往阻止。

而墨家所认定的义攻，包括却不限于人民发动的起义战事，为了大一统而发动的战争，对外族的反攻战事等等。

当年战国时期的墨家人，就曾经帮助大秦争夺天下，为其打造军事器械。

墨家之所以帮助大秦，除了大秦的律法符合墨家的某些学说之外，还因为大秦发动战争的原因是为了一统天下，彻底结束战争。

墨家人认为，为了天下长久的和平，而发动的战争，属于义攻。

同理，如果战争的目的是为了人们不受外族侵扰，而选择先下手为强，这也属于义攻，理当支持。

所以在这个世界，每当中原王朝对外族发动战争的时候，都有无数墨家子弟加入其中，充当马前卒。

这世界之前所有汉人王朝对外的战争中，都少不了墨家人的身影。

这也是墨家的学说与封建王朝的制度针锋相对，却还能生存下来的原因之一。

从这一点上来看，墨家并不是一个迂腐的和平主义者，他们也有自己对于战争的得失考虑。

说到墨家与封建王朝的制度针锋相对，就不得不说墨家十律中的尚贤思想了。

所谓尚贤，其实就是让人民选举专业人才，来管理专门事项，甚至是国家的思想。

这思想说白了就是雷云前世的选举制度。

墨家居然在战国的时候就想到了用选举制度挑选人才，这倒是让雷云啧啧称奇。

接下来书舍导师对节葬、节用和非乐的解释，到时候没有出乎雷云的预料，其学说本质都是为了倡导节俭。

只是雷云没有想到，外界传说墨家的人都是苦行僧，崇尚吃苦，然而事实却并非如此。

根据导师的解释，墨家并不崇尚吃苦，他们认为人们喜欢食用美食，喜欢穿漂亮的衣服，这是天性，天性不可违。

所以墨家并不反对弟子穿华丽的衣服，食用大鱼大肉。

但再漂亮的衣服都有破损的一天，而墨家崇尚节俭。

对接受墨家教育的弟子来说，衣服破了，能补就补，补得再多也没有关系，只要能穿就行。

这一个思想使得很多的墨家子弟外出的时候，都穿着破破烂烂的衣服。

再加上墨家的弟子崇尚对穷人施舍，他们只要一有钱就进行施舍，这使得他们身上往往没有多少钱财，只得吃糠咽菜。

正是因为这些原因，使得墨家的弟子在外人的心里，留下了苦行僧的形象。

得知这个消息，雷云的心里很高兴。

雷云的内心，本质上其实是一个行乐主义者，如果真让他当一个苦行僧，他才受不了呢？

在这之后，导师又给雷云他们介绍了墨家的明鬼和尚同思想。