那已接近一元大限的后天生灵却不禁悲从中来，为何让自己此时才听得这玄门大道，也不知还有没有时间踏上此道，叩开玄门，脱离苦海啊。

这老君讲的玄门大道却不愧是大道之言，讲的也是李贽自不周山听闻的寄托虚空之道，不同于太一传授此法，模糊不清，玄门之道却令他有茅塞顿开之悟。

原来此玄门大道归根到底也是寄托虚空之法，虚空自有法理，元神难近，但天地中有一物，高悬于上，无所不在，无所不至，既在洪荒又在虚空，既在表世界也在里世界，弥漫无际，这便是道德！

道德，号曰“玄牝之门”，乃是阴阳之枢纽，所谓玄门修行之法便是修这道德，以后天真火自虚空道德处接引一丝玄英真一之气，此元气极为纯粹，无妄生，无思尽，有玄妙莫测之能，此时修士只便专一培养壮大这一口真英元气，此气与虚空中的道德隐隐相连，两者合之便为道果。

道果仿佛是一个四维物体，一部分在虚空，一部分在洪荒，又像是一条河流，上游在虚空，下游在洪荒，充分体现了道德高悬于上无处不在的特点，玄门修士以道德为凭依，便仿佛一开始就有一部分元神在虚空，剩下的大部分在洪荒，若是在洪荒中的元神灭亡，虚空中的道果失去了接引便会化归虚无。

玄门修士便是凭借这横跨虚空与洪荒的道德，不断壮大自身一口元气，待对道德之理逐渐明晰清楚，元气日渐壮大，便能以道行做指引，元气做梯子，敲开玄牝之门，两处元神合一，便得了道果，成为横跨虚空与洪荒的仙真一流，再无一元大限，无灾无劫，长生久视。

玄门修士的修行路便是两件事，第一件事乃是炼气，培养壮大真英元气，深植法力，这是攀登虚空敲开玄牝之门的梯子和钥匙；另一件事便是增长道行，加强对自己在虚空那部分元神的理解和修行根基，道果变幻莫测，虚无缥缈，若没有道行根本找之不见寻之不得，元气再强，法力再深也是英雄无用武之地；反之只有道行，没有强大的法力，便是到了家门口也敲不开门，解不开锁，只得望门兴叹。

这般玄门大道，炼气之法当真是堂皇大道，再不用碰运气，拼机缘，仿佛按图索骥，虽然同样艰难，但却指明了前路，修出了一条通天大路。

但先天神魔并不买账，虽则法门玄奇，然先天神魔越听越郁闷，原以为老君讲道，这真正的主角自然是先天神魔，谁知这玄门正道通篇都是后天元神，真英元气，玄牝之门，道德之乡，几曾提及先天一炁？

这到底是给先天神魔讲道还是给后天生灵讲道？

这就仿佛一个大学生听说名家讲课，兴致勃勃赶来听讲，谁知讲的是小学奥数，同余原理、还原问题，是很巧妙，可自己想听的是微分积分、复变函数，便是小学奥数题再难再是精妙，周围的小学生听得津津有味，可我一大学生，又不用小升初，于我有何用处？能保我不挂科修足学分吗？老师又不考！

这一干先天神魔心中却是生出了主次颠倒的荒谬感觉，自来洪荒开辟，先天神魔便是这舞台上的绝对主角，再多后天生灵在其眼里都是蝼蚁，跑龙套的，心内从未正视过这洪荒越来越繁盛的先天生灵。

却不料这老君讲道竟仿佛是给后天生灵开的专场招聘会，视自己这般先天神魔于无物，好歹是同出一源，这屁股到底是坐哪边的？