姜若没有想到的是，不周山草舍的第一批客人，不是玩家。

彼时姜若又在种地，大肖又在修房子。继玫瑰甘薯之后，姜若又先后发掘出一种类似荠菜的野菜，取名百香荠；一种无毒的蘑菇（姜若对无毒的定义是不会立即在面板里刷出不良状态，至于慢性中毒则不在他的考虑之列），取名一口菇。可惜这些让人很有食欲的名字并不是对味道的真实描述，正如玫瑰甘薯其实是涩的，百香荠有点臭，一口菇很干，真的一口闷大约会噎住。

草舍现在已经盖了七八间，每天夜里墙壁都会冻裂，白天大肖就一手塞土一手挤虫子地填裂缝，远看绿色的纹路爬满墙，像涂了抹茶酱的切片面包。

午间的时候，一小队人出现在地平线上的缺口处，向不周山而来，远看像一排移动的狗尾巴草。姜若问大肖，“我有点近视，你看那是玩家吗？”

大肖说：“虽然我不太懂......游戏里还能近视？”

姜若：“近视久了，即使看见了，还是觉得自己看不见。”

“喔，”大肖把头转向地平线，盯了半天，“看着像人，但是？”

待到走近了，姜若才懂得了那个一言难尽的但是。

一行共有十一个人，身高和正常人相差不多，身着兽皮，四肢覆盖有较为浓密的褐色短毛，不太看得到下面的肤色。脸上倒是不太长毛，相貌介于人与猿之间，额头前突，下颌收缩。最奇特的是这群人的手臂，一条长且粗壮，另一条却短而细弱，仿佛将大猩猩和袋鼠的前肢分别嫁接而来，因为不对称，看去总觉得重心不稳，像一队摇摇晃晃的不倒翁。

如果只是一个人如此，姜若还会以为那是一种残疾，但这一小队人无论男女，人人都是这样的形貌。

姜若毕竟是细读过山海经的人，他回忆了一下《大荒西经》，果真想起了对应的记载：

有盖山之国。有树，赤皮枝干，青叶，名曰朱木。有一臂民。

这是盖山族人。准确地说，是策划所理解的盖山族人。

小时候姜若在海边见过一种螃蟹，一只钳子巨大，另一只却娇小，叫“招潮蟹”。当时小姜若觉得有趣，还想抓一只回去养，如今看到同样的形状出现在人的身上，却只觉得惊悚。

一行人在距离姜若二三十米处停了下来，犹疑地打量着姜若、大肖和他们背后的房子，其中几个盖山人抬起粗壮的右臂横在身前，这应该是一种防御的姿态。

敌不动我不动，姜若老神在在地同这些土著对视，一时间双方大眼瞪小眼。

过了足够长的时间，大约因为姜若和大肖始终没有表现出攻击意图，为首的一个盖山人上前几步，对着姜若吐出一串呜里哇啦的话来。姜若不知道对方说的是什么鸟语，但他不信玩个游戏还要自学土著话，暗中打开系统面板，果然看到了翻译：

碗里抠啦格格巫哇（你们是寒荒的神灵吗）？

系统牌空耳注音让姜若差点笑出声，但及时忍住了，他没有忽略这一小队盖山人眼里的戒备甚至敌意，看来这不是可以玩笑的话题。他们说的寒荒应该是寒荒国，那是个记载比盖山更少的部落。

长这么大第一次被问是不是神，姜若也不知道怎么回答，他作出一脸疑惑，实则忙着在系统里措辞和翻译，然而系统再次给出了空耳注音后就没动静了，想来是要自己照着念。姜若内心疯狂吐槽策划的恶趣味，面上却是严肃且字正腔圆地念道：

你可抠啦莫得银子你可碗里格格巫拉稀哇（我跟寒荒没有关系。我也不知道你们说的“神灵”是什么）。

领头盖山人说：

格格巫不撕票哇（神灵是不死的人）。

姜若恍然：嗨，这不就是说玩家吗？瞬间底气十足：

特贪吃哇你可格格巫哇（如此说来，我们是神灵）。

听到这句话，盖山人的队伍里发生了不小的骚动，好几个人争论起来，神色激动。姜若竖起耳朵想听几句，没想到系统不买账，只重复“你听不清对方的耳语”。虽则系统不肯翻译，但姜若从之前的对话里已经推测出“神灵”的发音是“格格巫”，这个词在土著的争论中反复出现，看来他们对玩家还真是很在意，但愿不是有仇才好。

争论稍稍停歇，领头盖山人再次发问：“你们不是寒荒的神灵，那你们是谁的神灵？”

姜若终于对这种智障对话失去了耐心：“我是个开旅馆的神灵，你们到底住不住店？”

盖山人：“什么是旅馆？”

姜若：“旅馆就是后面这排房子，住店就是说你们住在房子里，食物我提供，取暖我解决，野兽来了我负责赶走，你们的孩子拉了尿了我负责弄干净，前提是你们要付给我钱。”

盖山人又经过了一番骚动和争执，最后领头人问：“什么是钱？”