元神的生成好比一条产业链，每个人都需要它，神也不例外，妖魔鬼怪，魑魅魍魉亦然。普通老百姓靠着元神，也就是通常说的灵魂生存，他们大多感觉不到自己有元神，反正就是活着呗，吃喝拉撒睡，过完一天算一天。

但其中有些精英不满意，他们要修仙，要炼造自己的元神。起先，这部分人只能看见幽魂，也就是鬼。鬼一般不伤人，它们是元神的具象化，生前什么样，死后什么样。也有元神变异的，死后成了吃人的魔鬼。还有那些个异兽，它们由动物或者植物吸取天地精华幻化而成。总而言之，这部分精英通过把元神提炼，逐渐拥有了法术，并根据力量高低划分等级。等级划分是人都会，因为人就是权力的动物，不分男女老少，种族性别。你智商越高，施展权力的能力就越强。但没有说变聪明就不贪恋权势了，没这回事儿。

于是有了神！神把权力扩散到整个宇宙！

神也是人，至少起先是人。修仙的道士把元神变成金龙，带着自己飞上天。到达天庭，也就是更高维的空间，他们突然看到一番新气象，原来人间是那么无趣，以前的厮杀都是小打小闹。在天地洪荒面前，一切都小的那么可怜。烦恼，妒忌，愤怒，恐惧，这些蚂蚁般琐碎的情感被更大的欲望所遮盖。

李圣帝君是第一个成神的人，经过上千年的繁衍，他有许多后代在天庭，这姓李的在道教系统里可不能得罪。尽管李天宝生性顽劣，可是处罚他的只能是帝君，不能有其他姓来掺和，姓李的垄断了高维空间的无上权力。

具体我们以后再说，总之元神这条生产链变得非常重要，在三界呈现一种环形的不息的生态。当然环形的生态在人类中还是分了等级，很多妖怪法力明明不在神仙之下，可修仙的就认为鬼道不如仙道，妖魔不如神佛。人类的认知和宇宙实然的样子总是有差距，人类要分高低，宇宙不分。

岐山的矩鹿就是一只修炼千年的妖怪，你说它是马吧也不是，相传曾经有个国王，太独裁，把一头鹿牵到

大臣面前，问：“这是啥？”

所有人不敢回答，低着头。

“这是马！”国王说。

“对，是马，是匹好马！”大臣纷纷附和道。

“不，这是鹿！”一个修仙的道士冒死说出实话，后来果然死了，被凌迟。

道士忧愤难平，死后元神转嫁在这头鹿上。鹿开始变成马的样子，嘴里唱出道士生前最爱听的歌：

“Che bella cosa na jurnata ’e sole，n’aria serena doppo na tempesta!”

歌声从山野传至百里，蔓延全城。第二天一早，守卫发现国王被马蹄踩死在卧榻。

这真是一个荒谬的悲剧，然而元神就是这么不稳定，只要稍有人心里有疙瘩，也就是我们俗话讲的纠结，那他死后就会变成魔鬼或者僵尸，附体在所依恋的对象上。

还有主动生产元神的呢！这就是我们上一章讲到的自耕地。太上老君的自耕地仅次于李圣帝君，这挺复杂，以后再表。

麦田村就是这么一块自耕地，大家把李天宝的塑像高高树起来，每周向它祈祷，盼望来年丰收。天庭的李天宝寝室内有一台电脑，电脑传输着人间发来的祷文，转化成元神为它吸收。

可千万别以为只有我们生活的世界才有电脑，你去过天庭吗？那不得了。

矩鹿把一切看在眼里，心想，只这一块自耕地是远远不够的，至少上千年都会被太上老君和李圣帝君压在头上。它要为主人做点事情，报答李天宝的养育之恩。