华佗华元化，这位可是流传后世千年，基本上都已经成为医学界标杆的传奇人物了。

“华佗在世，元化重生……”

等等不计其数的名头都用来形容一个医生水平的高超程度，能够比拟华佗的存在就差不多是当世第一了。

最拿手的外科，精通的内科，妇科，小儿科和各种针灸穴位推拿，华佗掌握了这个世代成以上的医术手段，堪称人形自走的百科医典。

就算是他不擅长的伤寒等病症，却也有办法抑制和简单的治疗，除非是像刘备母亲甘夫人那种病入膏肓他才无力施为，需要另行寻找此道高人之外，就基本上没什么疑难杂症能够难得到华佗……

相较于一心钻研伤寒之症的张机张仲景，名声仅局限于交州吴地一代的杏林董奉，华佗不论是医术的高深还是全面程度，亦或者名声传播方面，都要比两人强一些。

这也是为什么在刘禅心里，华佗能够被他认为是建安三神医之首的原因……

可刘禅怎么也没有想到，自己跟这位神医的第一次相遇竟然是个这样的过程，而且双方目前的地位身份也很尴尬啊，一个俘虏同时又是大夫，一个是病人家属却也是战胜方。

这样矛盾又需要互相协助的身份，还真是有些奇妙，只能说事情就是这般的巧合了吧……

至于华佗为何会出现在刘备这里的俘虏营中，说起来还是华佗自己倒霉催的……

当初在中原一带游历行医，这是华佗自己想的一种行医方式，简称游医，说白了就是走到哪就在哪看病，顺便再找一些大夫互相切磋探讨医术，一边行医一边加深自己对医道的理解。

华佗就是这样一步一步走到现在天下名医的位置，四处学习四处积累经验。

可人怕出名猪怕壮啊，名医有名自然有术，华佗虽然是孑然一身了无牵挂的独自行医，可终究免不了要面对一个问题，那就是当掌权者需要他的时候，他就算不愿也得必须去……

作为中原乃至河北的实际掌控者，曹操想要华佗为自己看病这还不是轻而易举的事情，一封传命一队护卫，就算不想来也得考虑考虑自己是人家曹军精锐虎豹骑的对手不……

虽说华佗只是个医者，但是人家也有自己的操守和对天下诸侯的看法。

曹操国贼之称传遍天下，华佗虽然不尽全信，也是心中有所怀疑，知道他真正接触了曹操之后，才发现这位奸雄孟德和他自己的行医理念完全是背道而驰。

杀人灭国屠城慑敌，在曹操眼中都是为了战争而必要的手段，不管那些人是不是自己的敌人，也无需在意百姓的生死存亡。

曹操认为，只要是对手被消灭了，那么百姓在自己的治下就能过上好日子，过程残酷血腥了一些有算得了什么呢，结果才是最重要的……

如此想法有赞同者，自然也有反对者。

华佗坚定的站在了反对者的这一面，却又碍于自己身为医者不能无视病患的原则，只得继续为曹操诊治头风之疾。

不过华佗还是留了一手，或者说他也不敢保证以曹操的心思能不能在听到自己建议之下还保持着理智。

华佗作为当世外科圣手，是第一个做出给人身体开刀，实行从内部将病源根除想法的医者。