在滨华市区的东北方，有一座古庙。据说已经有近百年的历史，但真假与否，无人去考证。有时候，有关佛教的一切东西，本身就自带一种让人深信不疑的感觉。没有人会去怀疑古庙的真假，就像永远不会有人去质疑自己的生命一样。

十年前，这座古庙就像是被废弃的危楼，孤独地站在那里，无人问津。而十年后的今天，当滨华的一切已经翻天覆地的时候，这座古庙又再次被人们想起。人们开始频繁地光顾这里，每日每夜，时时刻刻，香火络绎不绝。估计就连古庙里正襟危坐的大佛也会诧异，自己为何又再次成为了人们心中的威严所在。

其实原因就在于人本身。当一个人由浑浑噩噩，变为理智清醒的时候，他就会更加地珍惜自己，更加地迷信，更加地心思复杂。而这条定理适用于全体滨华人民。当一群人的生活水平提高以后，他们就会理所当然地对迷信更加迷信。他们在这个名利场中会发现许许多多自己以前根本不会为之苦恼的世间琐事。而每当这个时候，古庙就成了他们唯一的心灵慰藉。

大佛盘腿坐着，腿前的香炉上，插着数十根香。烟雾飘渺，让人仿佛觉得大佛对他们所有的愿望都会有求必应。

话说回来，如果大佛真的有生命，如果佛祖真的存在，谁也不会知道佛祖的心里究竟在想些什么。一切都只是平民百姓的一厢情愿。就像有的人来上香，会去祈求佛祖免去他所作的罪恶。那么这个愿望，能不能得以实现，佛祖就要考虑考虑了。

千言万语终归是要化成一个显而易见的表象。滨华的一切，就像舞台上的道具。而滨华的芸芸众生，就像是舞台上的提线木偶。或许在冥冥之中，真的有那么一双手在操控着人们的命运。就像舞台上的提线木偶终归是要听人摆布一样。

总有人觉得自己不相信命运，觉得自己可以打破命运。也总有人在为着自己残破的命运而努力。

有的木偶很早就会退场，而有的木偶却从演出一开始就一直存在，直到演出结束。每个木偶都会有自己的命运，在某些时候，这是改变不了的。但我们可以看到，有的木偶，明明演出开始就会消失，却凭借着自己的不断救赎，顽强地生存到了演出的结束，得以像个勇士一样从舞台上退下。

这天，一个十七岁的青年来到了那座古庙，在大佛前跪了下来。他的口中喃喃自语着。没有人知道他在说着什么。只见他说完，双手合十，虔诚地磕了三个头。

伴随着这个木偶的登场，我们的故事或许就要开始了。

帷幕正在缓缓拉开。