“到底是博士，这么认真。”王乔说。

薛睿笑了笑：“你到是容易发现别人的优点。只是我要说的是：一个人对一个事物是不是能够很好地理解，有一个不错的检验方式——试着用简洁通俗的语言或文字把它表达清楚。如果不能，很可能你还没能很好的理解。”

王乔看了看薛睿，做恍然大悟状：“我注意到了阿倩夸你讲话通俗易懂来着，看来你对这夸奖还是蛮受用蛮上心的。”

“你怎么总有这么奇特的思考角度？”薛睿有些哭笑不得：“阿倩说她听懂了，但她只是听懂了一个概念化的期货。文字和语言是有欺骗性和误导性的——文盲吃不识字的亏，有文化的人上文字的当——总有一个坑在前面等着。我们幼年时候，仰望星空，会想这天空的外边还是天空，再外边还有外边……这样无休无止的想象最终带来的还是困惑，因为我们在有限的时空里无法更清楚地想象无限。后来，我们知道一个概念叫无限。无限这个概念的出现，替代了我们无穷的想象也阻止了我们进一步的想象。又比如，生死的问题会在不同的人生阶段困扰到每一个人：终点就在不远的那里，又是那么的不堪，活着的意义是什么？最终我们也是靠一个概念替代并终止我们无边的想象，即‘人类就是前赴后继’，你会因为这个概念明白这个道理，不再没完没了的纠结。但这个困惑只是暂时被抑制了。被抑制的另一个原因是生活的忙碌和欲望拼掉了我们的思考。所以青年人和老年人更容易接受信仰层面的东西，前者是因为生的困惑后者是因为死的恐惧。中年人呢？忙得屁颠颠的他们无暇矫情。再比如：恋爱男女的山盟海誓，也是个用来概念化爱情的语言，可以相信那一刻的真实，是的，只那一刻。但不能用做未来爱的证据，因为话一离口就心猿意马，生命中的山盟水誓就是这么来的。文字和语言，能写出来的、说出来的，往往不及真相的十分之一，总难免是苍白的。不知是因为文字的进化程度不够还是这世界就注定是语言文字无法完美诠释的。”

王乔突然笑出声来：“我说薛大师怎么谈一个期货，绕了那么大圈子，又是宇宙又是人生的，原来最终是要绕到爱情这个永恒的主题上，提醒了我们女人不要被男人的甜言蜜语、海誓山盟蛊惑，而且还不能在未来指责那些未能践行的诺言。在通往剩女的道路上为我们尽心尽力设置关卡，善莫大焉。不过，我才二十五岁，且有大把时光可以挥霍呢。”

薛睿有些无奈的摇了摇头：“真服了你了。我说什么你都始终提高警惕，等待时机打我一个措手不及。不过，你也不用自暴自弃，不能挥霍富余的大把时光，要学会未雨绸缪。”

王乔连忙打住：“好了，我也与人为善，不揣摩你可能的恶，权当侬本善良。但附加一个要求：请用最简单的话说出期货的本质吧。”

“这个没问题。期货只论成败，无关审美，概括起来是四个字‘悲欣交集’，哎呦，看，我们这是到哪里了？——新华北”。薛睿指着眼前的路标说。