两家人其乐融融地相互调侃着，商量了半天，都没有商量出结果来，又谈论起与张小幺有关的事情，最后张天炎云冰夫妻俩也忍不住，加入了取名的事务中。张天炎提议叫古心，意思是希望这个孩子保持古代风尚，有一颗敦厚善良的心。云冰认为不好，把两个字组合起来，叫怘。终于一致通过，把这个婴孩的名字确定下来，叫余怘。

欢乐时光总是短暂，若是想长长久久都处于欢乐之中，那岂非痴人说梦。欢乐就是一味调味剂，在苦闷的生活中，给人增添一抹光彩，使人能更加坚定地向自己的目标靠近，若是多了，岂非使人丧失目标，迷失方向，这样论起来欢乐还是少一些的好。

商量好次日出院事宜之后，夜已深，各自回家。

张天炎在办公室坐着，呆呆地看着电脑屏幕，他看见一篇稿子，感触颇深，在思考着某些抽象的东西。

旁边凑过一个带着眼镜的脑袋，打断了张天炎的沉思。只见这人温文儒雅，穿着得体，头发、胡子和指甲都修剪得很整齐，一举一动都端庄得体，令人看了就会觉得此人就是个君子，这人就是张天炎的同事第八仪。

第八仪道：“嘿，小子，想起什么这么入神？”

张天炎见是第八仪，有心拿第八仪寻开心，向第八仪拱手道：“第八兄，未知有何见教？”

第八仪道：“子曰，‘饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。’张兄以为然否？”

张天炎平素向往这样的生活，深以为然，道：“然！古昔夜不闭户，路不拾遗；今人心不古，尔虞我诈。如此种种，人心不安，人心不安，何以如此惬意？”

第八仪叹了口气，道：“然‘邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来’当能如此，而时之大势浩浩汤汤，无可逆也。吾等是进是退？进如何，退又当如何？”

张天炎道：“进也罢，退也罢，总要处于潮流之中。坚守气节，不改本心，如此可矣。谓大隐隐于世，正是此理。心安处，乾坤也。心不动，浊世不动，我为势，大势如我，一切皆浮云也。”

两人信口胡诌，相谈甚欢，不知时之逝，事不成，亦无可逆也。

白驹过隙，转眼便到临下班时，张天炎和第八仪皆未能完成工作任务，自然免不了一堆责骂，两人垂头丧气回去加班。

张天炎不能接受主编的责骂，问第八仪：“第八兄，刚刚主编说的，你认同吗？”

第八仪道：“不认同，文字本是记录思想、交流思想或是承载语言的符号。被商业化之后，怎么就变成了赚钱的工具？”

张天炎道：“就是说啊，我们编辑文字，不就是规范文字，寄托感情于文字，知人于不知，借以传播学识，导人向善，令人们思想升华，进而使得社会进步吗？怎么到这就变成迎合读者，增加销量，用以敛财的工具了？”

第八仪道：“唉，人在屋檐下，不得不低头。我们在这混饭吃，别人说什么，我们照做就是了。追究这么多干什么？心安处，乾坤也。”

两人话音刚落，背后就传来一声故意发出的咳嗽声。两人皆吓了一跳，不约而同的回头看向咳嗽声发出的地方。

但见来人西装革履，文质彬彬，正是他们的顶头上司。两人急忙回过头继续工作。

孔主编走到两人身后，道：“看两位谈话，两位似乎是君子啊。君子事思敬，你们从事这个行业，工作不认真，又不虚心受教，这么说来两位不是君子咯。”

两人哑口无言。

孔主编接着道：“那么我们再来说说文化本身。什么样的文化才是大众喜闻乐见的文化？这些大众所喜闻乐见的文化是什么样的文化？为什么会受到大众追捧？作为文化的工作者，我们不但要善于发现经典，更要能创造经典。经典不是一成不变的，会跟着时代的进步而进步，一味迎合读者，迟早必会灭亡。我们要做的就是摸清楚什么样的文化才是大众所喜爱的，什么样的文化，才该出现在这个以金钱来衡量价值的地方，利用我们的知识，令这些有价值的东西成为大众追捧的经典，发挥其应有的价值。在职业商业化的今天，没有价值的东西就自然该被淘汰。正如你我，如果每天只是尸位素食，那么我们存在的意义是什么？凭什么能站在这里。”

张天炎若有所思，第八仪连连点头。

心里面通透了，做起事情来得心应手，三下五除二，两人完成了工作，下班回家了。

张天炎赶到余家，一群人还在等着他吃饭，都没有动筷子。云冰见张天炎姗姗来迟，小声埋怨张天炎。张天炎讪讪地道：“不好意思，公司有点事情，耽误了，电话里跟你们说你们先吃，不用等我，饭都怕等冷了。”

余有胜笑着道：“没事，快过来吃饭了。人多吃起饭菜香嘛。”