返回第四十三章(1 / 2)我只是遗体接运工首页

在去游湖前,大个跟我去外面吃早餐,在附近转了圈。

农村跟城市最大的区别是什么。

豪华么?

品质么?

我觉得是信仰。

之前说过我特别在意民俗文化。

我们路过当地一个土地庙。

还是清晨,庙里的香炉就已经插着没烧完的香。

香炉里都是密密麻麻熏黑的香木签。

我好奇走前去看。

供奉的是当地氏族祖名的神仙石碑。

最牛逼的是碑两边的文武护法。

文我看不出是谁,但武竟然是关公。

好大的气量,让关公做衬托。

我抬头倒走看向庙门的对联。

“土能发千祥。”

“地能生万物。”

明明是神职一般的土地公,却让武圣当护法。

似乎。

在这生活的老人更明白是什么神灵在保护自己。

越远离城市就越出现鬼怪神仙。

不是说站在知识高度去评判,认为迷信,去否定别人生活方式。

我无比尊重那些有信仰的人。

因为精神有寄托的人是很难打败的。

也确实听到一些很难用唯物理解的奇怪事情。

在过去,人们是不知道什么唯物。

他们只会用感情去表达出自己的想法。

清明时,村子里的人是要摆些蒸煮后的冷食放在厅堂中央的四方桌上。

然后在厅外露台那往灰炉里烧纸钱,几乎每家都有个灰炉。

你看得懂为什么这么做么?

他们是在呼喊逝去的亲人,回来家里吃顿人间烟火,带些钱再走。

你说会有多思念的人不因为现实,依旧想着那个忘不掉的故人。

他们在做这些前。

会去自家门口两侧拜一拜插上香。

为了是给门神打声招呼,让他睁一只眼闭一只眼放逝者鬼魂进来。

他们相信门都是有神仙的,是它们抵御住人眼看不见的妖物邪风,不让这些进来。

去扫墓也是。

为一堆灰,烧些毫无用处意义的金箔纸钱,放些食物祭拜。

甚至不要翻炒的菜来祭拜,怕这些有火味的食物让变成鬼魂的人不能吃。

大个爸妈带我们去他们县里的馆玩,那地方常住居民才十万不到。

一年火化平均量才七百多,也就一天两具左右。

平常没什么事情,也没人瞎到殡仪馆去溜达吧。

殡仪馆旁边就是陵园,叔叔是说地方偏人又少,这儿的墓最贵的才六千多。

我很喜欢看墓碑,这东西相当于这堆灰还是人的时候,怎么说。

墓碑是一个人结局的大概。

教大家怎么看墓文。

墓碑中央上方第一个大字,显,或者皇。

这个是不重要的,只是一个装逼的开头意思。

第二个字蛮重要,一般是考或者妣。

区分性别的,考是男,妣是女的意思。

后面就是这人的名字。

墓左边是立墓的人,右边是离世和立墓的时间。

墓文的字数和位置很有讲究。

不能十二十三,老林讲过这个。

还说了个鸡儿方程式:n*4+2

我数学本来就不行就没怎么听。

就比如。

有个人挂了,出生十二月。

墓文立上去加出生起来是十二个字。

不吉利,就把十二月改成腊月,减少一个字。

有人十个字少一个字,就把生几年的生这个字改成诞辰两字。

做这些就怕不吉利,然后养肥了这些风水先生。

就几个破字刻上去还那么费心思,还不是一堆灰埋在那。

这应该是我第一次去公墓,跟同学两个人在观察。

大个觉得陵园没意思,就没来。

“这就老林说的护碑狮。”

同学指着墓前的两个小石狮说。

“错了,这没靠着墓碑,这是护墓狮。”我正看着墓文,瞥了一眼。

“这狮子好像是保护墓主不受伤害用的。”