不得不说，费仲的计策是相当成功的。

作为一个靠揣摩帝王心思上位的权臣，在华夏历史上，他也算是头一号人物了。

原著中，并没有郑道这个人的出现，姬昌也不曾提前获知消息。

在四大伯侯齐聚驿馆后，是一个名为姚福的驿馆下人，因不忍心见到四人即将惨死，才泄露了纣王的杀意。

不过，在郑道看来，这个姚福的泄密，十有九是出于费仲的指使，

夜里两更时分，城门早已关闭，四大诸侯根本无路可逃的情况下，姚福把纣王的杀意说了个清清楚楚。

原著上姚福的原话是这样的：

“天子信妲己娘娘暗传圣旨，宣四位大臣明日早朝，不分皂白，一概斩首，今夜小人不忍，不觉说出此言。”

普通人哪会知道的那么清楚？

这只是郑道的猜测，这里有了他的乱入，倒是没了姚福的出场机会。

但是郑道早就盯紧了驿馆内出入的人，他一路跟着给费仲传递消息的人，隐身进了费仲府里，听了费仲和尤诨的对话，才验证了他的猜测没错。

传递消息的人就叫做姚福！

郑道仗着隐身术，眼看着事情发展又回到了剧情正轨。他在夜里又去入了杨任等大臣的梦，确认了他们确实一直都被蒙在鼓里。

他们只是知道大王召了四大诸侯入朝歌，可他们哪知道纣王居然是动了杀心呢？

亚相比干和黄飞虎，猜到了纣王要对姜桓楚动手，却未对姜桓楚示警。因为，在他们看来，商朝已经没了两位殿下，没了从外部借力、拨乱反正的机会，姜桓楚已经确确实实成了一个隐患。

为了所谓的成汤社稷，他们准备眼睁睁看着姜桓楚去死！

虽然他们的商议结果是所谓的“见机行事”和“随机应变”！

这一点，虽然郑道早有猜测，但他在比干梦中验证了这一点后，还是忍不住心有感慨。

说什么忠肝义胆，为了所谓的成汤社稷，就可以不顾正义和公平吗？

这一点，他们和费仲等人又有什么区别呢？

一个是顺应纣王心意，主动设计去害人；

一个是冷眼旁观，虽然多骂了几句昏君奸臣，可又有什么用？

接下来发生的事情，和原著是一样的。

四大诸侯上了朝，纣王要杀了四人。费仲和尤诨保下了北伯侯崇侯虎，黄飞虎等人保下了西伯侯姬昌。

而南伯侯鄂崇禹被枭首，东伯候姜桓楚被施以极刑。

比干上奏，要放姬昌和崇侯虎归去。又是费仲进谏，要借送行宴之际试探姬昌的忠心。

结果酒量极大的姬昌喝醉了酒，亲口对费仲说出，商朝只有二十四年之运，纣王不得善终，费仲和尤诨二人将被冻死。

原著中说，是因为姬昌乃诚实君子，不知费仲二人心怀鬼胎，才有问必答。

可实际上呢，姬昌不是被人施法迷了心智，就是他知道自己难逃七年之灾，才故意说出那种害自己的话。

费仲和尤诨两人当然不会轻易放过姬昌，回头就在纣王那里把姬昌卖了。

然后在黄飞虎等人的营救下，姬昌获得了一个靠先天神算活命的机会。

好巧不巧，姬昌占卜得到卦象，第二天太庙将有火灾

于是，在所有人的严防死守中，居然降下天火，把太庙给烧了。

这一卦的卦象当然也是有问题的，是被人干扰了的。

出手的是申公豹，这不是郑道猜出来的，而是郑道问出来的。