返回第三十一章 白莲社(1 / 2)大将在外首页

“帮我杀慧竹?”

“咳咳,也是帮我。”莲清停顿了一下,然后重新说道:“只要你能帮我解开束缚,我就一定能将慧竹整死。”

“你手脚都废掉了,走路都不能走,又怎么能弄死慧竹。”朱温怀疑地说道。

莲清沉默些许,才慢慢地开口说道:“我与你们说个关于静心观的秘密。”

她没有等朱温的回应,就自顾自地言语起来。

“静心观建观时间总有四十九年。”

“四十九年前,一位名叫慈怀的尼姑在砀山建了一座庙观,并起名为静心观,慈怀便是静心观的第一位观主。”

“建观三年后,曹州大旱,砀山县以及周边县也颇受其苦,饿殍遍野,食观音土者不在少数。”

“慈怀观主借此大灾在静心观中收留一批年龄在三、岁的小女孩,并教于她们佛法,即白莲救世之道。从此,静心观明面上是叫做静心观,暗地里我们其实称之为白莲社。”

白莲社!

白莲社是唐、宋以来流传民间的一种秘密宗教结社。

其渊源于佛教的净土宗。

由于白莲社的教义往往能被下层人民所接受,所以常常被当做组织人民反抗剥削与压迫的工具。

元明清时,白莲社的势力最为鼎盛,又称为白莲教。

“慈怀观主用心地扶养我们长大,带我们成人后,便教导我们要与灵与肉去感化世人,从而改变这个暴吏横行、民不聊生的世界。”

灵与肉?

朱温在心里破口大骂道:这慈怀老婆子魔改了白莲教的教义吧!

早期的白莲教明明是崇尚阿弥陀佛,主张念佛受戒,希望信徒不杀生、不妄言、不邪淫。

可是她建立的静心观貌似哪个戒都犯了吧。

一千个读者就有一千个哈姆雷特。

自身的性格反映读经的思想。

慈怀就是那个思想最腐烂的哈姆雷特。

“慈怀观主死后,便由我担任下一任观主。”莲清轻轻地说道。

“我在莲字辈的基础上又收留一群五岁以下的小女孩,并赐予她们慧字辈分,且教导给她们白莲教义,她们尊敬我,爱戴我,把我当做今世观音,静心观在砀山县附近也名声显赫。”

“直到有一年,我出门时遇到了一个快要饿死的女孩。我收留了她,并给她取名为慧竹,那年她十五岁。”

“慧竹二十八岁时,被我发现他与观内莲字辈中人进行苟且之事,我大怒,视她为异类,于是便赐予她与那位莲字辈行木马之刑。”

“此刑经历了一天的时间,刑罚过后的结果是,一人死亡,一人永不能生育且每到特定时候疼痛难忍、生不如死。是的,我还是没狠下心来,处死慧竹。”

“在慧竹三十岁时的某一天,她借助暗自拉拢的一波莲字辈的尼姑,然后趁着慧字辈尼姑大多数不再观中的时机,设计害我,但却没杀我。她把我囚禁于此并与这笼子里大虫做伴,每月她都会挑出一天的时间来精心的折磨我。”

“就这样,五年过去了。”

莲清就此止住了话语。

朱温听完之后,心中略有复杂。

站在莲清的立场来看,慧竹就是一只忘恩负义的中山狼。

但站在慧竹的角度来看,莲清此时的遭遇完全是活该的报应。

朱温因经过现代思想的熏陶,所以并不认为女子同性相吸是一件可耻的事情。

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