返回第九章 多神教派(2 / 2)超凡往事首页

另类的高潮迎来了另类的结局。很快萨格拉斯便宣布东伊斯特帝国作为北方帝国的正统正式独立,建立新的北方帝国,并要求元老院成员迁往伊斯特首都古城;西威斯特这边,晋升【独裁官】还没几天的莱文-戈尔遭到禁卫军的围剿,禁卫军军团长奥格斯特在砍下这位独裁官的头颅后,便被不甘示弱的元老院推举为新皇,与皇室残余抗衡。

截止到赤铜历1210年,这场动乱才随着奥格斯特掌控元老院和东伊斯特首都古城改为德莱文斯堡而终止。可以说,包括诸神在内,德莱文斯家族成为了唯一的输家。西威斯特人不得不承认东伊斯特的地位,东境诸神的信仰也在西威斯特得到了传播;西威斯特则是在告别了皇室通知后迎来了短暂的共和时代,用现在的话说,叫资本主义得到了进一步发展,甚至随着商品倾销,不少东境人民也认可了一些古老神祇的理念。

时至今日,以十主神为首的多神教派是其受到普遍认可的存在形式。除了太阳与智慧之神、大地与丰收女神外,十主神中的古老神祇还有死亡与战争之神、黑夜与安眠之神、月亮与狩猎之神、婚姻与爱情之神;十主神的新神则是海洋与风暴之神、森林与恐慌之神、财富与商业之神和火焰与锻造之神者四位神祇。

教派揉杂于人们的日常生活之中,同时却又超然于平凡生活之外。权柄,是神力最初的来源,也是神力追求的极致。早在白银时代人们就渴望接触神才有用的能力,人类无法容纳神性,就会在追逐力量的途中被侵蚀、或是自我迷失。为了尽可能的避免超凡生命自我迷失,人类将几千年的血泪史总结成为一份标准,将没有神性的超凡划分为初级、中级、高级、专家级和大师级,而高于大师级的史诗级、传说级超凡生命,显然已经脱离了人类生命的范畴,受到更多力量规则的束缚。每个神祇都有自己专属的超凡,一个甚至更多,这是神祇权柄的具现、更是神明力量的依托。每个超凡都有自己独特的专长,因为世间万物都在试图构建自己的唯一性。

“世间万物都在试图构筑自己的唯一性。”这句话雕刻于黑夜与安眠之神的尼克斯大神殿外的石阶上,那是座建立在塔塔罗姆分界线中点的城市帕西提亚城的巍峨神殿。尤里乌斯在前往东伊斯特时途径帕西提亚城有幸拜访过一次,也正是这句简短的箴言,驱动了尤里乌斯在超凡道路上更进一步。

【肯定还有自己忽略的地方。】尤里乌斯开始回忆起自己在科西嘉罗尔发现那两块石板的经历。