寒川第一反应是担忧，随即心里转过几个念头，也无从说出口，只好面色冷淡的沉默下来。

他正转身欲走，却听卦摊前响起一个女子的声音。

“……去岁以来，舒良山中时有地动之声，据传多发生在夜半月色无光之时，声如天裂，袤延千里，闪闪有光——前日我们在半途的时候，就已经经历过一次了，多亏了……才侥幸逃过一劫。”

她说着往前探了探身，似是看向了什么人。

“若能找那位大人求援是最好不过的，但他府中没有那么好进。眼下我们只能暂时安顿下来再做打算。”她说着，揶揄一笑，“传说，地动之前会有‘星陨如雨’的天象，若对陨星许下希冀，希冀就会实现——你若对眼前之事毫无头绪，晚上要不要试试？”

女子表面看起来像是慕名前来算卦的，没找到摊主，便守在这里等。

她背对寒川坐在道继和尚的卦摊前，手里“叮铃”作响地把玩着用来算六爻的古钱，大孟官话口音，听声音还很年轻，背影清婉曼妙，自有一种灵动的娇俏，想来应正是颜色如花的好年华，可奇怪的是，她周身却半点饰物都不见，只着一身鸦青色的得罗道袍，显然是个修行的女道。

承平皇帝崇道灭佛，笃信黄老，登基之初就降下诏令，奉道门为尊，自此以来，天下人修道之风日盛。

数年前，承平皇帝的养女永乐公主以“为大孟祈福”为由，自请入道观修行，这位金枝玉叶的公主入了道门，从此也开了承平一朝女子入道门修行的先河，从此之后，中原女子上至皇家公主，下至平民百姓，遁入道门者比比皆是。

虽然这些女子进入道门有着各种各样的目的——避仇的，避祸的，逃婚的，私奔的，还有干脆为了私会情郎方便的……如此种种不一而足，但此中女子修道的风气可见一斑。

但这股风气尚未蔓延至水西之地。

水西百姓笃信三朵大神，承平帝即位之初，既想推行道门，又不想搞出灭佛那么大的动静刺激西南、动摇大孟的西南门户，于是想出了个折衷的办法——他给三朵大神强行加封了一个道门“帝君”的封号，假装三朵大神也是道门自己人。

对这种自欺欺人的办法，水西上下显然也并不买账——那长达十一个字的“帝君”封号在水西没人记得全，承平帝遣人不远万里钦赐的神位，至今还在三朵神庙的角落里落灰。

道门在水西水土不服，近二十年来唯一一个道士就是道继和尚的师父，他老人家曾是神庙中的神侍，还是为了迎接皇帝那给自己挽尊的“帝君”封号临时入的道门，后来倒是一直没还俗。

再后来，老道长仙逝，道门信徒在水西几乎绝迹，修行的女道士那更是见都没见过的稀罕物。

因此寒川不用询问，已经断定出这女道是个外乡来客。

水西乃大孟西南门户，亦挨着大孟南下的商道，有外乡来客尚不算稀奇。

但水西“大人”稀少，真正受朝廷敕封，能被外向来者称为“大人”的，恐怕只有水西君长叶坤一人。

一个外乡来的女道士，为何要关注舒良山的天象与地动？又为何想入水西宣慰府见君长叶坤？

寒川心念一动，不由驻足倾听。

却听那半间房的角落里，另一个女声道：“不。”

那声音如珠落玉盘，清脆落地。

而随着这一声，寒川的身形猝然顿住。

那声音如此熟悉……

如在昨日，如在耳畔。

如萦绕在灵魂的前生今世。

明明梦如前尘，种种皆忘，但那满心忧怖的绝望与痛楚，却在一瞬间爬满了胸膛。

寒川用微微发抖的手捂着剧痛动荡疼痛的胸口，他猝然回过头，神庙信众们鼎沸的人声仿佛在他的灵魂深处倏忽远去，他所有的心魂都只能用来听见那角落里唯一的声音。

那女声如雪山融化而成的冰泉清凌，带着一点儿微嘲。

“天象之说不可信。”她道，“陨星连自己的陨落都无可挽回，正经人谁会去相信星星。”