卜玉失望的离开了，他将曲献给府镇郭良巳，如同他之前所料，郭良巳岂止欣喜若狂，他不仅赏礼乐间百金，还兴奋地为这首残缺的曲子作了修饰，又亲自将其题为《桑上引》。卜玉带回残缺的曲子，无功却有过，郭良巳将他逐出府镇，此后，礼乐间无人再见过卜玉，茫茫大地，也无人知晓他的去处。

郭良巳得妙曲，极为痴迷，终日呼朋引伴钻研。仅三月，曲已至皇城，不足一年，《桑上引》已遍传天下。高墙内外发一音，日夜兼有清软细语，她们唱道：

汤汤北国，有玉兮

菲菲南地，生北宁

蜿蜿兹河，送圣君来

躬耕桑上，载笑载言

熙熙和风，丽人而至

捻拢桑蚕，载笑载言

形容绰约兮，何所愁

吟咏复歌兮，何所忧

汤汤北国兮，北国兮有玉

菲菲南地也，南地生北宁

人们争相传唱，曲调萦绕在厉王朝每一寸土地的上空，传唱三载而不衰。

然而，曲未衰，国已不成国了。

誉光十四年，南方高赤北进，先后蚕食厉王朝鼓车、凤硕、磡以及武理四州，厉王朝多年重文轻武，十年未出一将，此时竟没有一人敢领兵抵御入侵。两军相交，厉王朝军队如同摇摇欲坠的古墙，一推即倒，形容枯槁如同迟暮之人，高赤则如入无人之境，一路攻至皇城。誉光十五年，厉朝皇帝陆见在浮光宫被乱刀刺死。厉王朝前后历经一百六十余年，终亡。

据传言，高赤攻进浮光宫之时，陆见命人弹奏《桑上引》，让歌姬高唱。刀光流转中，杀戮扑面而来，弹奏早已不成调，歌姬断断续续吐着破碎的词。

她们惊恐的眼睛划过剑光，琉璃似的瞳孔像在疑惑：为何死？为何是我死？

对她们而言，这个问题注定无解，就像她们一直以来都没有研究明白的那些问题一样：《桑上引》到底从何而来？它究竟讲述的是一个什么故事？那残缺故事中，到底记录着谁的往事？

倒在汩汩血泊中，她们已经等不到答案了。