返回第73章 圣木曼兑(1 / 2)神苯纪首页

七十二 圣木曼兑

南天门小世界,没了夜枭和多宝的专权,也彻底没了危险。纪能觉得安内之急暂缓,可以琢磨着反击了。首要的一点,就是要揪出叛徒,剪除奸细。

于是让胡小骚、蒙渟苇也进入体内世界,准备离开小世界,实地踏勘,好好了解一下这塔钦小镇里的各路英豪。在离开之前,有一件事是必须完成的,也是他答应过老猴子的,那就是给终南妖兽们封妖。

逍遥界。无何有之乡。

随着纪能体内世界生灵的增多,灵气变得稀薄起来。于是纪能一不做二不休,在太玄箸的帮助下,说服吞天碗,将这南天门小世界里的滔天灵气大半都吸入纪能的体内逍遥界。

能哥,你说这里是你体内的一个世界?

嗯。

我靠,你说你体内有肾结石我信,体内咋还能有个世界,还有这么大地方,这么多喘气的在这里住?

小骚啊,好好修炼。终有一天,你身体里也会拥有你自己的世界。我听李老伯说,每个修士其实都可以修出自己的世界,然后按照自己喜欢的样子来打理它。

唉,能哥,照你这么说,那你说这诸天万界会不会都是那个大修士身体里的世界?

一切皆有可能。

我擦,这也太好玩儿了哈哈。能哥,我要尽快提升修为。我要筑基!我要结丹!我要探寻更多的奇妙,我要去那些大修士的嘴里尿尿!!!哈哈!

注意素质!给你个任务,好好想想怎么才能揪出混进来的奸细?

你这世界里,有奸细?

我说的是外面塔钦小镇里。

这事儿,我这几天也想了。我琢磨我爹说的那句神叨的话,你别说还真有嚼头。光和光只有在黑暗的地方,才便于彼此打招呼。那你说暗和暗打招呼,是不是只有在光亮的地方才行?

靠谱。继续。纪能盯着胡小骚,眼里放出了光。

啥东西才是那些奸细的光亮呢?

秘密、信息、变化,尤其是关键要素的变化。这些,统称情报,才是奸细追求的永恒之光啊!整不到情报的奸细,是要被老板责罚乃至炒鱿鱼滴,就像挣不来钱的老公回家是要被老婆嫌弃乃至抛起滴!所以说——

胡小骚故作停顿,卖了个关子。

纪能对付这种爱装13的,上去就是一炮脚,根本不废话。

别急眼呐能哥,我不能组织一下语言嘛。我觉得我们得给他们整点儿活儿,还得整个全套的。胡小骚嘎嘎坏笑起来。

你去“大肥圈”里,边打扫卫生,边组织语言去,想好了,再过来找我说。快去!纪能一脚把胡小骚踢到“大肥圈”里。然后转身来到阳不死和阴不生搭建的茅草屋,大喊一声,堪坏快来,有事找你!

胡小骚刚才那句“情报”,触动了纪能的神经末梢。他始终觉得,为啥要守护圣山,到底在守护啥?才是敌我双方,最大的秘密,也是最大的情报。而自己现在要做的,就是无比率先挖出这个秘密。

堪坏悬浮在茅草屋内的半空中,纪能和阳不死、阴不生围堪坏,坐了下来。

再往下点儿,再低点儿,对,对,再低点儿,好,好,可以发光发热了!纪能指挥着堪坏调整位置。外面堪,就是祖孙三人在围着一块石头一边烤火一边聊天一样。

不死爷爷,不生奶奶,堪坏兄弟。我今天来,向搞清这座圣山冈仁波齐的秘密。我在我的“允集”法库里,查找了很多材料,也没找到答案。我目前已知的是:

冈仁波齐号称——阿里之巅,万山之祖,道教祖庭,佛教圣地。

据载:它是八千万世界之中西方的俄摩隆仁,也就是我们常说的西方极乐世界所在,是诸佛圣地,是佛教南赡部洲的地理和文化中心,也是古象雄——雍仲苯波佛教的故乡。

梵语称其为吉罗娑山。印度教认为该山是湿婆的居所,世界的中心;耆那教认为该山是其祖师瑞斯哈巴那刹得道之处;藏传佛教认为此山是胜乐金刚的住所。中国道教认为这里是西王母所在,是道教祖庭。就连二百年前的希特勒也认为冈仁波齐,才是地球这个世界的轴心。

除了佛教、印度教、耆那教、道教都奉冈仁波齐峰为神山。还有人认为:冈仁波齐很可能是一座金字塔。说冈仁波齐是上古文明遗留的产物,是自然形成的金字塔,具有强大的气场。那些磕长头来此转山的信徒,都能感觉到它的伟大而神奇的力量。

关于这座圣山,一个世人皆知的神秘是:山的向阳面,不知缘何,终年积雪不化,白雪皑皑;而山的背面,却长年无雪,即使被白雪覆盖,太阳一出,随即融化,这与大自然常规刚好相反,令人迷惑。

只是八年前,好像是2149年,就是刚好我出生那年,冈仁波齐向阳面才雪融冰释,山脊裸露,还经常有符文闪烁,背阴面却突然云消雾散,变得冰天雪地了。

我的问题就是:为什么我们要守护这座山?我们到底在守护什么?

问完,纪能伸出双手,在堪坏身上烤了烤,然后双手托腮,静等三位远古大神回应。