再次回到垂拱殿，殿里恢复了安静，赵顼再次坐下来，继续侃侃而谈。

“接下来我们解决前面提到的问题，什么是国家财富？不用问各位心里也许有答案，我一一来分析。有人认为，国家财富就是国库里的金银财宝的总量，这就太片面了，现在国库状况大家都心里有数，这就代表我们国家财富见底了吗？肯定不是。”

“还有人会说，国家财富就是整个国家所有臣民金银财宝田产房屋的总数，这个说法也错了，多挖矿多开垦田地等就能解决的问题，没有那么简单。”

“我给予的定义是国家财富就是把这个国家一年内各行各业的总产量平均计算到每一个国民头上，最终得出的数量就是国家财富。”

“这里需要解释两点，第一，国民是指大宋治下的全部民众，皇室成员、士农工商，甚至包括罪犯；第二，这个总产量是要全部转化为钱币为单位，这样平均下来到每个人也是钱币单位。那这样说来又面临两个问题，第一个问题是既然平均到每个人了，总产量也不变，国民数量随着国家发展会越来越多，那么国家财富不是又成定数甚至减少了吗？或者说怎样来提高国家财富呢？第二个问题是国家财富与国库充盈又有什么样的关系，如何提高国家财富的同时，提高国库的财富水平？”

赵顼心里清晰的很，什么适合的财政赤字有利于经济发展，什么发行国债以充盈国库，都是瞎掰，先不说这样的社会有人理解与否？光你找百官百姓借钱就等着灭亡算了，后世崇祯不是借过吗？结果怎样？现代的思维可以灌输给他们，但实际的操作是无法得到支持的。

这样的解释在十八世纪重商主义的欧洲人能听懂，现在的宋朝好像也是重商主义横行，当然两者之间还是有着本质的区别。人家是掠夺别人，大宋是在掠夺自己人。

“第一个问题，假设将种田、舂米、运输、制作米粉、开米粉店铺集合在一个人身上，当然不可能，那一年下来也做不了几碗米粉，那么我们就可以不难算出他的产量。”

“如果天下人都是这么做事，那么这个生产总量我们也就可以计算出来一个所谓的定数。但我们这样来看，有人专门种田，有人专门运输，有人专门制作米粉，有人专门售卖，可以预计这就会大大增加产量了，所以我认为分工协作可以大大提高产量。有人就要说我们现在不是这样做的吗？但我要说的是各行各业的全面分工。目前绝大部分物品都是单一的制作，去少府监看看大家就明白了。还有就是要提高各行各业生产器具的水平，很容易理解，铁犁就比拿锄头用处大，每天能耕作更多的土地。总而言之就是要创造出更多更好用的生产器具和提高分工协作的生产水平。那么朝廷怎么做？官府又如何来引导？这些问题留给大家去思考。”

“回答第二个问题之前，我们先来看国库财富的增加都有哪些途径？我认为主要是四种：税收、田租、官营工场利润、罚没。从全部朝廷收入来看，税收占了大头，包括二税、盐税、酒税、茶税等。当然，朝廷基于上述的途径获得财富，这也是必须且正当的，朝廷给予国家的管理，国民才能安居乐业，也可以看作一种必要且公平的交换吧。”

实际上无论变法派或反对派，对于赵顼关于税收的表述是不认同的。

大宋是个奇葩，在他们看来税收比不上官营经济，现在情况确实如此。比方说官田占比非常大，朝廷经营的矿产、榷盐、榷茶收入就超过了二税；官营“和买“绢、”和籴“粮的收入两倍于二税；盐酒茶的收入也主要是利润而非收税，只是很多时候为了便于理解直接叫成酒税盐税茶税而已。