“并不是不对，而是没有用！无常并不会因为你的期望而不存在，是不是？所以你现在才会那么痛苦。你来问师父，不是想知道怎么能让苦少一点？当你开始试着接受它的时候，你苦的程度便开始减少！而当你从心底真正接受一切可能的时候，你自然就不会苦了！当然这个过程不是一蹴而就的！”

“什么是接受一切可能？”

“举个例子，我平日里是不是对着几位小师父常说，要念念不忘个死字！这是为何，因为也许此刻师父还在和你说话，下一刻就可能死了。但是，哪怕下一刻死了，它其实就是因缘本来面目，它是正常的。当我能自然地接受下一刻的死，我就不惧怕死，死并不会像世人那样必然带来苦。”

“所以师父的意思是，我应该接受爹娘被仇人杀害这个事实，我应该原谅我的仇人！”小燕子半是询问，半是质问。

“不是简单地让你原谅！而是让你看清本质，看到自己苦的原因在哪里，我们才能从根源入手。我真的叫你原谅，你就能原谅吗？当你往下一层层剥洋葱般地剥开，你就会发现，苦并不来自于外界，而是唯心所造！我知道这样的道理，你一时间无法明白或接受！但你可以以此为契机，来慢慢观察，看看是不是这样。

你可以选择继续恨，也可以选择爱，也可以看清后放下。但你要知道，爱和恨本质都是一样的，其实是同一个东西，里面扎染着贪嗔痴，会继续牵引着你和你的仇人也好，爱人也好，生生世世，纠纠缠缠下去。

就像《楞严经》里的那个例子，以人食羊，羊死为人，人死为羊，如此死死生生，互相伤害，无有穷尽，苦自然也无止境。如果你真的想止歇，那就是从当下开始！”

“生生世世，纠纠缠缠下去！”小燕子喃喃自语，倒吸一口凉气，“这太可怕了？我不想这样！但是，怎么放下呢？把爹娘，把亲人们都放下不是很冷漠，很残忍吗？”

“放下并不是叫你远离！每个人都有过去世和这一世结下的各种缘，当下的起心动念又影响着未来的因缘和果报。缘起时聚，缘尽时散，就是如此而已！没有好，也没有坏，就是它本来的样子而已！当你多参透一分，苦就少一分！到那时你会知道，别人经历的苦，是你曾经走过的迷途，你帮助他离苦，正是慈悲，如何会是冷漠和残忍！”

“那我的仇人呢？他杀了人为什么却可以很心安理得？师父你不是说有因果吗？可为什么这么不公平？”小燕子的问题一个接一个。

“因果自然不虚！但因为因缘是极其复杂的，每一个微小的力量，都会在因缘中起作用，我们只能看到那些非常粗重的，所以你并没有看到全貌，才会觉得不公平。”

小燕子虽然云里雾里，但是对善愿师父有着天然的信任，“谢谢师父今日为我讲了这么多！”

“确实讲了许多，你一时理解不了也很正常！但你能多明白一分，便能多体会到一分法喜，你会感叹佛陀他老人家所言不虚！”

小燕子双手合十，恭恭敬敬地一礼，便要往门外而去。

“小慈！这每日念的心经里那头一句里“照见五蕴皆空，度一切苦厄”你可琢磨琢磨到底是何意！还有，师父这儿还有一个方法，归结起来就是‘面对它、接受它、处理它、放下它’！“

“面对它，接受它，处理它，放下它！”

小燕子重重地点头，从师父房里退出来后，便一直不停地重复这四个“它”。