来到这个世界六年多了，金小山很少和普通人交流，不是不想，而是不能。

三观差距太大了。

就算是李师师和豆娘，他也经常是张口骂人，实在是各种扭曲的思想掺杂在生活中的角角落落，让他往往防不胜防。

比如说洗澡，刚来的时候，两个小丫头身上搓一下就是一手泥丸，那个埋汰啊。

结果，李师师言之凿凿的说，人是用泥捏成的，身上永远都是这样，洗再干净也没用，只要一搓，还是有泥。

这特么把女娲捏土造人都用上了，这个说法在现下很普遍，可信度也高，为拒绝洗澡打下了深厚的理论依据。

直到金小山掏出了沐浴露、香皂和洗发水，把她们搓的一点皴也没了，这两个小丫头才改掉一个错误的观点。

类似的观点多到数不胜数，经常把金小山打的措不及防，让他破口大骂，所以，他不愿意和普通人接触，那是真的愚昧。

吃了饭后，金老爷带着两个丫头去找房子，李师师不方便，出门就打了个车，晃晃悠悠的来到了桑家瓦子。

一进桑家瓦子，沸腾的吆喝声就涌入了耳朵，这是古代的一个特色，由于识字率的问题，招牌什么的是有的，却不是主要的招客手段，卖货的主要手段是吆喝，唱喝。

像是电视上演的店家都一声不吭，就看猪脚在哪儿哔哔哔的事情根本不可能发生，卖东西的不比主角能哔哔哔？

【吾盾之坚，物莫能陷也……吾矛之利，于物无不陷也。】

这是卖矛和盾的...

【知生知死，知因知道……先请银一两】

这是算卦的。

【亏便亏我也！】

这是挥泪大甩卖的。

宋朝商人的吆喝声和其他时代是不一样的，这里讲究唱啊，你吆喝的时候得有词，得合拍，你要是不会的话，没关系，有专门的音律社，可以给你设计广告词，还教你唱喝，要是你有钱，我们可以给你找专业的唱曲人员去你铺子门口唱。

不仅有设计唱词的，有时候还举行唱卖比赛，看谁唱的好。

总之，瓦子里就跟现代社会每家店里放个音响一样，不仅能唱，还能自动对答。

【帘底红妆方笑语，通衢争听卖花声。】

这是赵佶的诗，逛街的时候写的，说的就是呦喝声。

宋朝的文风鼎盛是个什么情况呢，最突出的就在唱这一块。

比如说李师师，很多人都说她是才女，那么，你看过她的作品吗？没有吧，她没作品怎么还是才女？问题就在这个唱上。

诗词歌赋一直是一起出席的，可是你见过几个靠唱歌名留青史的？屈原是一个，能写能唱，高渐离是一个能写能唱，孟姜女算半个，能哭，威力巨大，李师师算半个，不会写，只会唱。

宋词，词就是用来唱的。

“老爷，太闹了，会影响您睡觉的。”

豆娘一看这热闹的场面，就皱起眉头。

“那就往边上找找。”

都是肉嗓子干嚎的，又没有什么扩音设备，扰民的距离是有限的，随便一个深点的巷子里就听不到外面的声音了。

找房很容易。

金老爷不管里面有没有住人，只管挑房，挑选好后，让牙行去搞定就行，他出两倍价格，就算是宰相，看到他的价钱也得马上开心的搬走。