一个人能够从疑难杂病，或者大病重病里头，转危为安，离苦得乐，过上一种高质量的生活，他一定是一个善于反省自己、改变劣习的。

然后爷爷又提出了一个疑问，究竟是敌人太强大，还是我们兵力太脆弱？决定一场战争胜利的，靠的是什么？

小伙子马上说，我军兵力强大，才是胜利的关键。

爷爷点了点头说，正气充足，才是不得病的关键。不管干哪个行业，都有不良因素，都有职业病。比如做老师的，咽喉容易干哑得咽炎，司机腰背容易酸重得腰痛，捕鱼的人腿脚容易得风湿脚肿，但为何做这些行业的人，有些却不得这些病呢？原因是他们正气充足，存正念去邪念。

你如果不改变自己的劣习，那你选择任何行业，你都会得那个行业的职业病你如果逆改了自己的劣习，你即使还在那个地方工作，你的鼻炎也可以好。

小伙子听后，信心大增，因为他看到自己完全可以主宰自己的健康，完全可以通过改变自己的不良生活方式来改变疾病，从此不再，不再熬夜……

这时爷爷知道自己的目的已经达到了，于是便跟小伙子讲解文天祥正气歌序：我被囚禁在元朝因为当时元朝在北边，南宋的残余势力在南方抵抗，文天祥是宋臣，不奉元朝大统，故称元朝为北庭，监狱在一个土房里，牢房宽约八尺，长约四寻一寻为七尺，长大概三十尺左右，房中仅有一扇比较低小的门，窗子也又短又窄，地面低潮，灯光幽暗。

在这炎热的夏天里，各种致病之气聚集在一起：四面的雨水都顺着地势流到这里，床和几案都能漂浮起来，这是水气满地的泥泞只要经过半日，就会蒸发出水泡而糜烂，这是土气天气忽然晴朗转热时，房子闭塞，四面不通风，这是日气在屋檐下用柴烧饭，更加加重了炎热，这是火气仓内囤积的米腐烂了，臭气逼人，这是米气囚犯拥挤在一起，发出汗臭腥味，这是人气厕所、死尸、死老鼠发出各种难闻的气体，这是秽气。

这些气累积在一起，遇到的人少有不生病的。可是我却以孱弱的身体，整日生活在这种环境里，到现在已经两年了，侥幸没有生病，这大概是我有一种修养造成的。而这种修养是什么呢？孟子说：我慎重地培养我的浩然正气。这牢里恶气有七种，而我的浩然正气只有一种，我用这一种气抵抗那七种恶气，有什么好害怕的呢？更何况浩然之气是天地间的正气啊，于是我做了这首正气歌。

天地有正气，杂然赋流形。

下则为河岳，上则为日星。

于人曰浩然，沛乎塞苍冥。

皇路当清夷，含和吐明庭。

时穷节乃见，一一垂丹青。

……

爷爷看到小指月和小伙子都听得肃然起敬，便跟他俩说，你们都要好好地把正气歌背会。人体有正气，百邪不敢侵。尚书曰，敬胜百邪。所以不看你处在什么环境下，而看你心中存能否存一股浩然之气，是否有一股恭敬之心。

然后爷爷就给小伙子开了一个苍耳子散，又建议小伙子去找烧锅炉之类的工作，这样以温热来制身寒，再加上服药，双管齐下，过敏性鼻炎就好了。真的是辨证对位，改变恶习彻底，那治起病来取效就比较好、比较快。

然后小指月在小笔记本上写到：文天祥的正气歌要作为医门日诵的第一课。济生方中记载，苍耳子散，可治鼻流涕水不止。苍耳子散即苍耳子、辛夷花、白芷、薄荷四味药，打成粉末，每次用葱和清茶泡的水送服二钱即可。