122火照之路

通过一路上与阿喃的简短交流，韩昶终于知道了现实中的牛头马面、黑白无常与神话传说中哪儿不一样。首先，阴司不光有牛头马面，还有许多虎首豹头鹿面驴脸等，这些家伙应该都是当初被框入阴间的妖魔怪族后裔，但是无常只有两个，整个十八层地狱只有黑、白无常这两位仅次于四大判官的招魂使，地位相当之高。

“先生，这便是死后的世界，阴曹地府，又称冥府、阴间、死界或者地狱。”兼职冥府导游小姐的阿奈站在离孟婆院落不远处大路上的界碑旁向韩昶招着手。

“黄泉镇……”韩昶看着近二十米宽的黄土大道在这里中断并出现了青石板露面，貌似足有五、六百米，但石板路上却没有半个鬼影。

“先生应该看不见这里的居民吧？”阿奈看着韩昶这一脸茫然，右手一把握上了韩昶的左手，后者眼界里焕发七彩光芒，迷雾缭绕的街上才稍许热闹起来，原来三三两两、奇形怪状的阴间土著也正好奇地打量着韩昶。

“先生能看见我俩是因为我们想让先生看见，但阴间大部分鬼并不愿在生魂面前主动现身。”阿奈解释道。

“呵呵，其实只要阿喃吼上一嗓子也能让大家现形。”牛头吹嘘道。

“黄泉馒头……黄泉粽子……”韩昶抬头数着招牌，上次阿奈应该是在这里帮他买的早点，而馒头铺子里几个胖墩墩的鬼汉正自忙碌着。

“这里可不止做鬼魂之食，还供应我们这类原住民食用、和阳间差不多的普通食物。”

关于鬼为什么要吃东西，阿奈笼统地位韩昶介绍过，纯能量体魂魄以吸食阳间火化贡品中的信仰之力来维持形态，阴间和地狱的原生种族既可以与凡人一样从有机食物中摄取能量，也可以修行鬼道转化信仰之力为自身所需的魂力，至于重铸过冥躯的魂魄在进食方面与原生种族并没什么区别。

“就像这个！”牛头掏出了一颗乒乓球大小、表面有许多斑驳的土黄色珠子递给韩昶。

“舍利子！”韩昶眼前一亮，单手接过珠子摩挲起来。

“嗯，此物名唤魂舍利，由各大庙宇、道观中香火、贡品的信仰之力在阴间道场中凝结而成，我们鬼修经常会备些以应不时之需。”牛头解释道：“释放术法会消耗许多魂力，虽然也可靠进食来慢慢补充，但速度实在太慢了，魂舍利中的信仰之力正可快速释放并被吸收，所以魂舍利还是阴间重要的战备物资之一。”

迷雾中不远处依稀能分辨出熙熙攘攘却默不作声沿着青石板路两侧缓慢向前的人群，再走近些看，原来是许多淡灰色甚至透明的皮肤、眼如白洞、身如行尸走肉的死者魂魄，阿奈曾经说过，肤色与眼部是分辨阴间普通死者魂魄、鬼修和原住民最好的方法。

“白色瞳孔与白色虹膜的组合导致整个眼部一片白茫空洞看起来啥都没有的是普通魂魄。”

“虽然瞳孔依旧是白色，但虹膜周围已经有了一圈黑边的是鬼修，随着修为精进，虹膜的黑边会往瞳孔中心蔓延直至充满与生前无异。”

“灰色瞳孔与各种有色虹膜的是阴间原住民，随着修为精进，瞳孔会不断黑化，就像小牛我一样。”牛头不好意思地擤了下鼻子。

“如此说来眼前这些都是能量体？”韩昶有些愕然，死者魂魄们除了肤色淡灰、身着白衣、默不作声、看起来痴呆些，其他似乎与常人无异。

“阿喃！”鬼女用手肘顶了下牛头，示意他做些什么。

“先生，请随我来！”牛头心领神会，带着韩昶和阿奈走到魂魄队伍跟前。

“嗨，阿喃！”一旁维持队伍秩序的鬼差豹头认识牛头。

“嘿，阿叨！”牛头与他击掌回应。

“这位是？”豹头阿叨同时看见了鬼女身旁的韩昶，却闻到了一股活人气味。

“来自阳间的冥府贵客，我正在带他参观。”牛头介绍。

“失敬失敬，客请自便！”豹头赶紧学着人间模样躬身行礼让开，虽然生魂亦是他们这些鬼修的大补，但某些例外。

“先生，您可以试着摸摸看。”鬼女说道。

“真的可以嘛……嗯？”当伸出手摸向前却穿了过去，韩昶终于发现了这些魂魄非实体的组成。

“……”被他触碰到的能量体虽然没有停止脚步却产生了细微的波动与凝滞，依稀可辩的前世面容看向韩昶却露出了茫然的表情，明显是有意识的，不过这个意识还处于刚死的混乱与涣散状态中。

人是具有理性的动物，会产生逻辑语言，具有思辨能力，这使得人类能够区别于野兽。

人类的尸体会和正常人有很多视觉上的畸形相似，如行为特征、神经学上、精神上的机能障碍，能够唤起观察者严重的负面情绪，引出观察者惊慌和情绪剧变，这也基本解释了人们看到尸体时产生的不适感觉。