我们再来认识一下“崆峒妖道”蒋玉仙。此人中等身材，体型消瘦，头戴深黑布道帽，身穿深黑布道袍，脚蹬百纳底道靴，一把拂尘从不离手。一身黑色的衣服衬托得他的面庞肤色看起来很白。他的左眼睛永远半睁半闭着，让你搞不清楚那是一直好眼睛还是瞎眼睛。他的右鼻孔下方有一颗大大的黑痣，不仔细看的话，准保会以为是那儿堆了一堆没有擦干净的鼻屎。一把稀稀疏疏的山羊胡子没有给他带来仙风道骨的气质，反而有一种滑稽和痞子的味道。但是此人的武功是绝对不容小觑的，他的厉害之处在于他深厚的内功和手里的那一把拂尘，由于他内力强劲，作战时把内力传递给拂尘，那拂尘就不再是掸土扫灰的日常用具，却成了威力无比的杀人工具，每一根穗子都带有千均力道，如果向你一刺，定会根根扎进你的体内，伤你内脏如果扫你一下，你的身上脸上又会留下千百道血口子。更有甚者，如果你有幸用刀剑之类斩断了他的拂尘穗子，拂尘柄端还有一个机关，打开机关，千万枚寸把长的钢针又飞了出来，形成暗器，使人很难防范。所以，这“崆峒妖道”作战起来，能敌千军万马自是有些夸张，但以一敌十绝对不在话下。

说起这蒋玉仙，身世倒不复杂，他出生于西北地区一个普通的农民之家，祖祖辈辈以务农为生，到他父亲这一辈，都是老实本分的庄稼人，守着几亩薄田过日子，生活倒也过得去。虽说不是大富大贵，但有吃有喝还是能够满足的，俗话说，“人勤地不懒”，庄稼人只要肯下苦，老天是轻易饿不死人的。

可是到了蒋玉仙这一代，情况发生了变化。这蒋玉仙是他父亲四十九岁时才生的，而且是个独苗。按农村人的取名习惯，给他取了个小名儿，就叫“四十九”。由于是老来得子，又是单传，蒋老汉夫妇就对“四十九”格外娇惯，有活不让他干，有点儿好吃的全留给他，宁可自己多吃点儿苦，也不让“四十九”受一点儿委屈。结果把个“四十九”惯的毛病一天比一天多，不但没有做到“穷人的孩子早当家”，承担起养家糊口的责任来，反而是衣来伸手、饭来张口、好吃懒做、游手好闲。这样一直混到十四五岁，他的父母年龄大了，苦不动了，没法给他提供衣食了。他没法“啃老”了，又不愿下地干活，居然就把家里仅有的一点儿财产拿出去当的当，卖的卖，以此度日。还动不动对父母不是破口大骂，就是拳脚相加。父母实在受不了他的虐待，在他十七岁那一年，双双喝了一包老鼠药死了。两位老人苦了一辈子，死后连幅棺材板都没有，还是村里有威望的老人做主，向那有孝顺儿孙的人家借了两幅棺材，先把“四十九”的两位老人埋了，又发动村里的人捐资把借的棺材钱还了。

父母死后，这“四十九”没了依赖，地里的活他不会干也不愿意干，日子没法混了，就开始胡想辙。他发现凡是村子里死了人，都要请人念经、做法事，这套班子里面有一些吹唢呐、打鼓、打帆的人，倒是个轻松活，可以混。于是他想办法加入到里面，打打下手，有一顿没一顿的能混个酒足饭饱。时间一长，“四十九”渐渐开了眼界，他又看那风水先生，农村俗称“阴阳”的人，活儿更轻松，来钱更容易且更多。他就不再打下手混饭，而是自己买了一个罗盘，又买了一身阴阳的行头，摇身一变成了“风水先生”，到处给人看地方找坟地，招摇撞骗。结果半年以后就出事了，他给一家老人看准了一块坟地，埋玩之后，这家的后人一直不顺，不是今天这个断腿，就是明天那个折胳膊。实在没法，这家人又找了一个更有经验更权威的风水先生看了一下，结果发现，这“四十九”根本就把人给埋错了，本来亡人应该是南北相，他给埋成了东西相。被这家人抓住打了个半死，从此臭名远扬。人们知道了他的底细，谁还愿意受他的骗？“风水先生”装不下去，这个饭碗也丢了。实在没有办法，他便去了崆峒山当了道士，被崆峒山派掌门空灵道长慧眼看中，认为他从骨胳结构、肌肉纹理、身体比例等各个方面，都是个练武奇才，便收他为弟子，传授他“拂尘拂天下”武功技法。这“四十九”干活不行，学起武功来却极其刻苦认真，学了八年便把“拂尘拂天下”的武功精髓全部学到手，从而跻身于当时武林顶尖高手的行列。他与他的三个师兄弟并称为当时“崆峒四雄”，但是他却为了一家独大，恩将仇报，诱杀了三个师兄弟，又毒死师父，偷了师父的传世拂尘，当了道长。后听说张宝成宰相寻觅武林高手，招兵买马，便抛弃山上的清苦生活，投奔在张宰相门下，做了走狗。

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