“这本《松林杂记》不是经书，是一本日记。”慧远拿着手中的经书说着，灯光将他的身影投在墙上。

“是东临旧寺一位法号叫松林的僧人写的。老僧在《东临寺志》里头找到了这个松林和尚。松林曾任东临寺住持，后来染上疯病被免去住持一职，不久便圆寂了。真是怪哉！”

慧远将《松林杂记》翻到后半部，然后将书递给老童，说道：“童施主请看。”慧远又走到第四个架子前抽出一本《东临寺志》。

借着灯笼透射出的微弱光线，老童眯着眼嘴唇微微蠕动，吃力地读着《松林杂记》。

《松林杂记》中记载：今日登上石塔，欲登高处一睹钱塘胜景。岂料石塔上层竟有一九头蛇，如经楼中古经所述。见吾到来此蛇慌张爬上塔顶，爬行时主头在前，其余八头均分两侧。吾大惊，将此事告之师父圆善，师父痛斥松林，曰：“私登石塔却无心全寺，难为一寺之住持。佛门清净而妄谈妖魔是为不敬。”

老童感慨：“看来法妙住持的遭遇与这位松林师父的遭遇倒有些相似，他们都见到了长了很多蛇头的蛇怪。法妙住持看了六头，松林看到了九头，不同的是法妙住持遇到的蛇怪追着他跑，松林住持看到的九头蛇却是见到人害怕地躲在了塔顶。另外松林师父说的古经又不知是哪本奇书。”

老童接着往下看，这是下一天的日记。

他轻轻地念出了声：“吾令寺中僧人于石塔内遍寻九头蛇，未见其踪影。僧众登临塔顶，亦未发见其踪影，吾心甚急。此蛇尚小，若不及早除之，恐为后世之患。今日寺中长老闻讯，皆嗔怪于吾。”

老童读到这里发现日记写完了，后面的书页全是空白一片。老童见沈财山对此书颇有兴趣，便把这本杂记递给一旁的沈财山。

老童问道：“慧远师父，这本杂记只写到这里吗？”

慧远又递过翻开的《东临寺志》，道：“那天之后松林住持突发疯病，寺中长老将其看护起来，恐怕是无心也无力再写杂记了。这本杂记恐是松林住持的最后遗作。”

老童看了《东临寺志》中关于松林住持疯病发作的时间正好是《松林杂记》最后一篇记载日期的下一天，时间倒是吻合，就是疯病发作的时机有些突然。

“好蹊跷的疯病。”老童自言自语道。

“这本书大概就是松林师父说的古经了。”

黑暗处传来一个声音，那是徐春在说话。徐春从暗处走出来，他手里拿着一本书，这是他从第一个架子上面拿的。他对老童说道：“童爷爷，这本书里有说到九头蛇怪。”

慧远却说道：“徐施主，你手中所拿的之物可是用天竺梵文所写？”

徐春道：“正是。我在京城里有幸遇到一位天竺高僧，跟着他学了半年梵文，多少能看懂一点。这本书中说九头蛇的寿命无穷无尽。它的个头起初很小，整条蛇也不过手掌般大小，但随着岁数的增加可以变得很大，大到无边。你看这里还画着图。”

老童、沈财山还有慧远师父三人齐齐地凑了过去。书上画着九头蛇，一个蛇头，一个蛇尾，蛇身很宽像个椭圆形的石盘，两侧各有四个蛇头。

“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。”沈财山吟起了李白的诗。

徐春问道：“财山老爷怎么吟诵起李白的诗来，你是说这九头蛇是古蜀国里那种百尺巨蛇？”

“我这也是瞎说的，你刚才不说这种蛇可以大到无边吗，我能想到的只能是古蜀国那种可以能让山崩地裂的蛇了。”

徐春道：“世间哪有不死不灭的东西，我倒是觉得那本书在故弄玄虚，或者抄书人在抄书时故意瞎编了自己的想法进去。”